石勒开始修建襄国城，起名叫建平大城，长十三里，宽九里，二十米高的城墙上宽九米可以卧牛，故称卧牛城，有东南西北四个城门，东门叫朝阳门，西门叫阜安门，南门叫通远门，北门叫拱振门，每个城门门口设置三道门，第一道为包铁木门，向外两侧打开，第三道为包铁木门，向内两侧打开，中间一道门为千斤闸，也叫悬门，上下起降，体积巨大，外面包有厚铁皮，发生战斗的时候，可以迅速放下，坚如城墙；每个城门上设置两层的木质箭楼，城墙四角设置角楼，城墙上有城碟；城里以建德宫为中心，东西对称，南近北远，向东有东府前街，东门里通东门c东关；往西有府前西街，西门里通西门c西关；往南有府前南街，通南门南关；北街称长街通北门c北关，石勒跟着做过驼队生意，在北苑设置马市c羊市；另有大型皮货交易场所。

    建平大城四周有四个子城拱卫，东南角叫永丰城，石勒在里面建了仓库，叫永丰仓，是国家的粮仓；西南角叫永安城，在里面建了许多仓库，存储武器，铠甲，是国家的武库；东北角叫匠城，建有许多作坊，石勒将抓来的各种匠人集中在这里，负责制作铁器c兵器c木器；西北角叫胡城，石勒为了引导羯胡人从游牧转到定居，特意建了许多民居，让胡人能够在城市中定居，石勒了解羯胡人的游牧生活很艰苦，因此，想帮助他们在城里安顿下来，建了胡城。每个子城周长七里，墙高十米，宽四米，子城一面接着大城墙，其余三面设六个寨门，城外是深十米宽十米的护城河，水源来自大陆泽，靠近城门的地方，建有厚实的吊桥，用于战争时起到防御作用。

    石勒最终以年号命名襄国城做建平大城，派夔安带领一万人凿了一条石渠，引来达活泉水在城内循环流动，供给饮用，战争时，达活泉有专有的军队保护，保证城内不缺乏饮水，城开四门，按照四时启闭，以北苑作为襄国大市，发展贸易往来。

    襄国城经前前后后十八年建造完工。石勒于建平大城内修建建德宫，豪华无比，石勒是羯人，称皇帝又称单于，故建德宫兼汉族皇宫风格和北方游牧民族风格，

    襄国城最引人注目的是其巍峨壮观的宫殿群所焕发出的帝王气概。石勒在襄国城所建的建德宫的主要建筑有正阳门c端门c建德殿c建德后殿c徵文殿c单于庭c单于台c东堂c西阁c后六宫c百尺楼c崇训宫c社稷坛，宗庙c挈壶署c藏冰室等，建德宫四门南曰正阳门c东曰永昌门，西曰永丰门c北曰止车门。

    襄国城内除了建有太学，还有宣文c宣教c崇儒c崇教等十余所小学，石勒还在襄国城西建了明堂c辟雍c灵台，又设立桑梓苑和籍田，此外，石勒还在襄国城附近建造了水上离宫一澧水宫（河北省邢台市南和县）。

    一天，石勒母亲王氏派人请石勒过去，石勒不知什么事，来到母亲居住的西阁，王氏说有一个人想在襄国城建一座寺庙，只是不知石勒将军的意思，石勒说行啊，我正在加强各族之间沟通，这佛教来自西域，本不是中原汉人信奉的东西，但汉人中的信徒也不少，我同意建设寺庙，来吸引各族人等到我的襄国城，使民众不再受颠沛流离之苦，好事，王氏冲后堂说了声，“好了，出来吧，你们的石大将军同意了。”只听得“阿弥陀佛”一声佛号，一个老僧从后堂转了出来，石勒一见认识，谁呀，佛图澄，佛图澄出来向石勒行了礼，原来佛图澄上次在葛陂会见了石勒将军，也见了王氏，听说王氏有归佛之心，特意去王氏处点化两次，讲解般若经两次。待到石勒占据襄国城，佛图澄又拜访王氏，请王氏说服石勒将军同意建造净土禅院，今天听说石勒将军同意建寺，非常高兴，和石勒将军讲起佛法，佛图澄说：“佛教是古印度迦毗罗卫国（尼泊尔）王子乔达摩悉达多所创，乔达摩本是一名王子，看到众生苦难，就创立佛教，让民众从思想上得到解

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