儿子，它长相丑陋怪异，头和嘴特别大，很贪吃，见什么吃什么，由于吃的太多了，最后被活活撑死。还有的民间传说说它把世上所有能吃的东西东西都吃光了以后，竟然吃了自己的身体，最后吃的只剩下了头，所以落下个“有头无身”的名声。后人们渐渐把它用来形容特别贪婪特别贪吃的人。古人们把它铸造在烹煮器皿的盖鼎上。再往后人们赋予了饕餮越来越多的内涵，使得这种本来凶残（相传尧舜时期它和“浑敦穷奇梼杌”被列为四凶）的怪兽越来越可爱，特别是在现代饮食文化中，饕餮成了特别会吃的美食家们的代名词，并创造出了饕餮盛宴（有很多好吃的宴席）饕餮视觉（视觉上有很大的享受）饕餮大餐饕餮美食饕餮之夜文化饕餮

    古人们还把它雕刻在玉石上后人称之为饕餮纹（这种纹饰最早出现在五千年前长江下游地区的良渚文化的玉器上），之后它就常见于古人们用来煮食食物的青铜鼎上了。饕餮纹的变化过程，体现了中国古代思想的以中心统一四方的“和”的观念，有一种“对立而不相抗”“容纳万有使之规范的的气魄”。从现代人的观点来说，饕餮的主要含义是食文化的象征。

    所谓龙生九子并非它恰好生了九个儿子，中国传统文化中，以九来表示极多，九是个虚数，也是个贵数，所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久，但究竟有那九种，一直没有定论，直到明朝才有了各种说法。

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