返回第16章 《》神的旅程·我和埃塞俄比亚的神话(九)(第1/2页)  长城大道千秋记首页

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    就像你们上面看到的,区别于牧神潘的孤僻和傲慢,我与山林边上爱打听闲事c热情得过了头的埃塞俄比亚当地人相处得非常愉快(按牧神潘c稷——埃及冥王尼罗河河神奥西里斯的形象,实际代表了流黄上埃及黄赤帝黄吴姖氏c炎帝郁芒之国——赤道非洲地区原始狩猎采集c畜牧及农业——所谓始稷c潘也。《河图》曰“大迹在雷泽,华胥履之而生诸羲”及上言稷妻赤国妻氏沿尼罗河上寻稷尸而遇牧神潘者,即谓流黄上埃及黄赤帝黄吴姖氏c炎帝郁芒原始狩猎采集c畜牧及农业以此为路传播到流黄下埃及——所谓始稷c潘生稷c潘也)。我热爱他们,信任他们,与他们交上了朋友,庇护他们的田井和牧场,帮助他们让畜群繁旺。我也十分喜爱动物,不管是野生的,还是驯服的,我都把它们当成自己的兄弟姐妹。那里有我,哪里的动物就会成倍地繁殖起来,甚至树木也会快速生长。尽管我们兄弟俩十分丑陋,我却不仅与人和动物关系良好,与独石教堂诸神女们也关系密切,是她们最好的伙伴。在过去的几天里我抽空便混在她们之中,一起游戏跳舞,还用我的风笛为她们吹奏歌曲,搏得她们的喜欢。不过,天下没有不散的筵席,何况我还有一个特殊的使命在身上呢!所以,就在我打定主意要到遥远的肯尼亚c乌干达去寻找更古老的神袛时,我便把整个大自然都当作我的漫游之地,毫不犹豫地向哥哥及众人告别了。在临近年终的时候,我踏上一条小路,朝路人聚集的地方走去,我知道长城的某个垛口就在那儿等着我。

    路上一大群人,有中国第一所专业艺术学校南京两江优级师范学堂的校长c第一所女子学校上海务本女塾的教师c第一所国立大学京师大学堂的创办人光绪皇帝的侄子等等,他们用同一种表情争论着本年度最热门的新闻,什么法属西印度群岛马提尼克岛首府圣皮埃尔的3万名居民被附近圣皮埃尔山佩利峰火山爆发瞬间吞噬了,什么上海租界的中外法官共同审理穿马靴不留辫子和留辫子不穿马靴两个人的财产纠纷了,什么孙中山的第一本传记由日本人宫崎寅藏创作出版了一一一一一一在路边一所房子的正门外也有一群人,他们是京师大学堂的首届成员。这些人或坐或站,只有七到八个像样的身体,却长了五六十个小小的头,就像挂在屋檐下的三c四排白色小灯笼,你压着我,我压着你,相互发着可怜的萤火虫似的一点点亮光。他们的胸脯和肚子完全看不见,和房子的正门融成了一大片可怕的黑色——这些黑暗中的“众生”正呆呆地旁听匈牙利人黎恒时独自大笑着讲话。“3月,当我驾着突突作响且能够在街头自动行驶的四轮怪物出现在上海时,”黎恒时大笑着讲完了,又大哭着讲起来。“当然,列位知道我说的是德国本茨先生发明的汽车,不过对于不仅没有见过c也没有听过的中国老百姓来说,它就是地地道道的怪物。”黎恒时好不容易收住哭,接着用一种想做爱的表情说:“我就这样一下子带来了两辆汽车‘怪物’,上海人大开眼界,他们比中国其他地方的人都有幸最早目睹这一新型交通工具一一一一一一”我无暇听这些人和黎恒时先生的悲喜故事,只管走自己的路,等我好不容易从两大群人中间穿过去,长城果然就在我的眼皮底下了。可是就在我准备踏上长城垛口的时候,却发生了一件令人意想不到的事情——河宗君皞陶益的子孙李利真背着几大包台麸,慌慌张张地跑过来对我说:“不好了,我家老大人皞陶益孙子的儿子按照您指的路去买台麸,结果被邻国宿索马里的海盗掳去了!”我一听傻了眼,看来这件事自己无论如何是脱不了干系了,只好暂且留下来,等救出人质再说。于是我命令李利真把那几包台麸往长城上一撂,让那一眼望不到边的垛口一个接一个地给传到中国市场上去,便一个人从胯下牵出一匹战马来,摇旗呐喊地向着索马里出征了。

    突然半道上冲出一黑骑来,我连忙勒住

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