是这方世界的仙道裁决者，也是这方世界的执法者，而不管是仙道裁决者，还是世界执法者，可都是拥有实权的身份，上可动用仙道之力，下可动用这方世界的法则之力，毫不夸张的说，在这方世界，他就是绝对的话事人，任你修为再高，实力再强，也不管你是大道诏命，还是上承天命，还是什么上古远古复苏的大能，就算是天道之人，他也不会放在眼里。

    所以。

    今日如果换做其他人，烈山根本不会跟他罗嗦这么多，直接动手将其抹杀。

    可偏偏这个人是苏婳。

    他就不得不慎重。

    因为苏婳的存在太特殊了，是乃上承真命。

    如若只是像上官誉那般上承真命的应运而生的太极人杰，烈山也不会放在眼里。

    可是苏婳并非上承真命的应运之人，而是上承真命的应劫之人。

    一个应运，一个应劫，看似一字之差，却有天地之别。

    上承真命的应运之人，是因果使然，命运安排，顺应天道运势而生，这样的人诞生，对芸芸众生，对三千大道，对天地上苍都是有福的，但也只是有福而已，多一个这样的人，是天地众生的福气，少一个这样的

    人，也没什么大不了的。

    通俗点说，有了这么一个上承真命的应运之人，大家过年的时候可以吃一顿肉，如果没这个人，无非是不吃肉，继续喝汤而已。

    但是上承真命的应劫之人则不同。

    这种人尽管也是因果使然，命运安排，顺应天道，但并非运势而生，而是为劫难而生。

    如果说少了一个上承真命的应运之人，过年的时候只是少吃一顿肉的话，那么如果少了一个上承真命的应劫之人，就不是少吃一顿肉的问题，甭说是一顿肉，恐怕连平时喝的汤也都喝不上，甚至可能会饿死。

    苏婳就是这样一个人，故此，被三千大道也被天地上苍寄予厚望，也正是这个原因，面对此间放肆的苏婳，烈山才会选择一而再再而三的忍让。

    当然。

    也只是忍让。

    他或许不敢杀苏婳，但并不代表不敢动苏婳。

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