乱世之中，天下最特色的便是遍地诸侯。这些诸侯说其出身，恐怕也并没有特别特殊之处。有如唐高祖李渊那般的世家高祖，有如一贫如洗乞丐出身的明太祖朱元璋。，甚至就连西汉开国皇帝刘邦这出士之前也不过一地痞流氓。这些最终成皇做主的人，说其有何特殊之处，恐怕只能说是乱世造英雄了。

    纵观中华上下五千年历史，在其中最具鲜明的一大特色便要用中的开篇语来总结了――“天下大势，合久必分，分久必合”，在这分分合合之中，往往随之而来的便是一治一乱，在这治乱二者之间，天下大势往往要经过长期战乱，结果到最后，可能就是某一英雄平定了天下，因此开始了新一轮和平时期，或许由此可以迎来盛世。可这些沉沉浮浮的乱世与盛世之中，正在作为主角而存在的却是那些可怜的百姓。这些“可载舟亦可覆舟”的百姓在这其中却仅仅不过是这些英雄与枭雄之间的工具罢了。

    俗话说“兴，百姓苦，亡，百姓苦”东汉末年，董卓之乱后，天下群雄纷争，在这其中有如刘备这般以“仁义”之名为“天下王师”的正义之师建立了蜀汉。也有以“挟天子以令诸侯”打下坚石曹魏的曹操，更有那“生而富贵”的孙权，自父兄那边便得了偌大孙吴。这三家即使有再多错，可这三家却是让这纷乱的天下有了安定之地用以生养。可即使在有了这安定的三国的情况下，这天下依然没有离开那分分合合的战乱。在这其中更多的伤亡死伤的却是可怜的百姓，有明确记载。在汉灵帝时期天下合集近五千万人口，可等到天下归晋之后，天下人口竟不足三百万。

    每一次的分分合合之间，必然爆发出一次次惊天动地的战争。而每次战乱，都会伴随着大量人口的死亡。要知道中国早在汉朝时期就达到了五千多万人口，但历经一千多年的发展过后，到晚明中国的总人口竟然只有可怜的一亿多点。如此数千年时间竟然未发展到傲视全球，这其中不仅仅是因为粮草经济的更不上。更多的却是因为中国的人口之所以增长缓慢，一个重要原因就是战乱，以及因战乱而引起的饥荒。比如东汉时期的156年，人口在5000万之上，但三国时期的公元221年，全国人口只有90多万，下降了整整百分之九十八以上还要多。

    每一次战乱都是人类的一场噩梦，因此，有了一句话：“宁做太平犬，不做乱世人。”乱世之中，人能活命就不错了，哪里还有什么尊严。而在盛世之下，很多时候，狗吃的可能比乱世人吃的还好。

    可是，尽管如此，我们也不得不承认另一个事实，乱世中的人才，青史留名的往往要多于盛世。这其中并不是乱世之中人杰多，真正要追究的却是因为，乱世之中机遇多。在平淡无奇的盛世之中，那些有野心有抱负的人，虽然心中藏有逆天之沟壑，可面对已有的制度这些人往往只能无能为力。可乱世便不一样了，在乱世之中即使你是一乞丐一流民，只要可以活到最后最起码也可造一万世之基出来。

    眼下幽州大地，在连续经历数次大战之后，这幽州百姓也如那茂盛的韭菜一般。割了一遍又一遍，现有的百姓相比之前百姓恐怕这幽州已经没有多少幽州原居民了。即使现在的幽州百姓是原有的幽州出身，这些人也多是一些健壮的妇人。这些失去丈夫儿子的妇人，在这乱世之中变成了乱世之中的一大特色。几乎凡乱世之中，必有寡妇遍地，幼儿无人管。

    乱世之中，冷兵器战争使得大量的青壮年男人失去了生命，女人找不到丈夫便转变成了乱世之中的一大特色寡妇。战国时期，赵国与秦国的长平一战，这一场关乎整个战国时期的战事，却是一场前所未有的包围歼灭战。此役过后，赵国单方面损失官兵达45万人，其中被秦国俘虏的便多达40万人，而这些俘虏之中竟然有三十万竟然是全部被秦军白起给直接活埋了。经此一战赵国彻底失去争

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