“五典”为“上世帝王之遗书”，“历代宝之，以为大训”，那孔子又凭什么“讨论坟典，断自唐、虞以下”呢？

    看看旁边，发现郝吴伯也是目露疑惑之色，许绍原本还以为宇文温是乱来，结果说的还真是有些道理。

    “太史公曾受业于孔安国，其所作史记并不曾记载鲁王坏夫子宅之事！”

    “此事若出史家笔下，传闻失实，或有可原。而竟出自夫子“闻孙”，自述家事，会如此“妄诞”！如何可信？”

    “班固著汉书记有此事，然则寡人以为，班固距孔安国之世已逾百年，故为以讹传讹罢了！”

    “孔壁古文尚书，其尚书序如此矛盾，定为后人伪作，以此可见，孔壁古文尚书实为伪作！杨司马所言不假！”

    此言一出，满堂鸦雀无声，不要说宇文温身边的许绍、郝吴伯，也不说当事人刘炫，就连一旁的刘焯都目瞪口呆。

    而担任速记的鄂州长史郑通，手中的炭笔已不知不觉掉落，他不知道宇文温为何会如此信口开河：如此折辱刘光伯，事情要坏！

    只要消息稍微

    灵通的读书人，都知道刘炫推崇孔壁古文尚书，宇文温如今在大庭广众之下，公然声称孔壁古文尚书实为伪作，这和声称刘炫目不识丁，把鱼目当成明珠有何区别！

    当世经学名家，居然分辨不出真伪，这就是在嘲笑刘炫的学问，嘲笑刘炫欺世盗名。

    郑通觉得宇文温为人处世历来圆滑，即便是质疑也不该如此直截了当，先前说了那么多，结尾时可以说“寡人对此不明，还请先生解惑”，这样都好过直接下结论说古文尚书是伪作。

    羞辱，这是羞辱，这是在众目睽睽之下对刘炫的公开羞辱，和当面抽耳光没有区别，要出大事了！

    此时的刘炫，愣愣看着面前的宇文温，一腔热血冲上头，脑袋几乎要炸裂开来，不知不觉双手握拳，几乎不敢相信自己的耳朵。

    伪作？伪作!你说孔壁古文尚书是伪作!!!

    一旁的刘焯见情况不妙想出来打圆场，结果还是晚了一步，刘炫深吸一口气，随后开口问道：“大...王，不知方才所说杨司马，是何许人也？”

    他注意到宇文温说的最后一句话“杨司马所言不假”，想来妖言惑众的就是那“杨司马”，如今不能对着宇文温发飙，所以他要找那个“杨司马”辩论。

    刘炫听刘焯讲起黄州人物时，对方特地提起黄州总管司马杨济，说这位的学问有些特别，似乎涉猎颇广，说起儒学来头头是道，但又通域外番学。

    什么三角函数，什么几何原理，虽然是算术，但刘焯在刘炫面前对这位杨司马颇为赞赏。

    黄州下辖数州，也许有哪个州的司马也姓杨，所以刘炫为避免弄错人，故而确认宇文温所说“杨司马”是何许人。

    眼见着鱼儿上钩，顺利完成任务的宇文温松了口气，他为了背这一长串台词，已经使出力了。

    “寡人所说杨司马，便是总管司马杨济，如今正在堂外旁听，不知先生是否愿意一见？”

    “刘某不才，愿与杨司马一辩！”

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