原弘没想到来南山村一趟，还有如此惊喜！

    五代时最好的瓷器当推越州窑青瓷，元方道人说这些瓷器只比青瓷差一筹，而林三郎又是越州人士，原弘猜测他的手艺是跟越州窑老师傅学的。

    这么一个人才放在南山村，自当好好利用。

    当下他就问起了菊娘，两口子是怎么认识的，平时以何为营生。

    菊娘说前年冬天，三郎冻饿在村口被她所救，后来三郎养好身体后无处可去，恰好菊娘守寡三年，两人就做了夫妻。

    三郎在河滩边开了几亩荒地，平时帮人打点短工，勉强糊口。去年发现东山上的瓷土，由元方道长做主起了两眼窑，三郎帮着村里烧制瓷器，又送一些去河口村换粮，日子才宽裕一些。

    元方道长插嘴说：“我看林三郎烧制瓷器的手艺不错，就跟他订了一批瓷瓶c瓷罐用来放药。可惜他不肯落户南山村，不然有村里的粮食补贴，日子会更宽裕。”

    原弘去茅草屋里参观，除了基本的家具，还有瓷器，确实家徒四壁。待离开林三郎家后，原弘才问元方道人，那林三郎因何不肯入户南山村。

    元方道人说，因南山村是三清门的私产，所有庄户都签有身契，如果要落户南山村，就也要签身契。那林三郎出身耕读人家，自是不肯与人为奴仆。

    原弘笑问：“与庄户签身契，是为了防止种药制药手艺外泄吧？”

    “正是。”

    “那以后落户可以不用签身契，只需签个佣工契，问问那林三郎要不要落户？”

    “佣工契？”

    原弘将前世的劳动合同，简单介绍了一遍，特别强调保密条款，如有违背，将处极高的罚款，用工方有权将人送官查办。

    元方道人听后思索了一遍，还有迟疑，说怕配方泄密。

    原弘笑说：“以后凡有庄中产业需要招人用工，只需那掌握关键环节的人签有身契，其余都如此制定契约，你看是否可行？”

    “关键环节？”

    “对，就以药纱布为例，每人负责一个环节。有专门配制药膏的，也有专门处理纱布的，还有人专门将纱布与药膏混到一起的，还要有专人负责分装药纱布。只要配比金创药膏的人，是有身契的，其他环节的人，只需要有佣工契就行了。”

    这下元方道人服了，连说此法可行。

    元方道人又问：“公子准备大批生产药纱布么？”

    “是。”

    “可三清堂里每天来求医的金创患者并不多，大批生产后，该如何销售？”

    “师兄只管将生产的作坊安排好了，销售自有本公子安排。”

    一行人到了田庄头家里，老田家住的是土胚茅草屋，比林三郎家的纯茅草屋要好一些，但到了梅雨季节，估计也够呛。

    原弘让元方道人拿了庄子的人口c粮物册子，两人坐下来细细商讨。

    南山村现有四十三口人，其中男女壮劳力二十六人，老年人十人，还有幼儿七人。农田六十亩，均为水田，其余还有山地一百三十亩，旱地一百二十亩，除了水田种粮，其余的旱地和山地均种了各色药材。

    以每人每年消耗5斛粮食计算，全村四十三口人一年约消耗12000公斤的粮食。六十亩水田亩产粮食约200斤，全年收种的粮食只够全村人口粮的一半，每年要掏出115贯钱来购买粮食。

    幸亏田庄的药材产出不少，又有三清堂在，每年还能稳定入息近千两。

    原弘盘算了一下山庄的产业构成，侍弄药材都是精细活，村中壮劳力要做的活基本饱和。要想开展药材深加工，人手就是一大问题，需要好好合计。

    他又问清楚离南山村最近的村庄，都不到五里地，一个北岸村，一个

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