对于他这种精通天机秘术，注重道心淬炼的修士而言，道心蒙尘已经是最大的预警了。

    身如菩提树，心如明镜台，时时拂拭之，勿使惹尘埃！

    脱身之后，苏长生并未急于远遁千里，反而就停驻在这邺城之外，晋入天人交感的状态许久，方才隐隐确定自己确实是被某个超乎寻常的高手以秘不可测的精神感应遥遥锁定住了。

    只是此人的真气及精神修为远胜苏长生不止一筹，所以才能避开苏长生的识神灵感的感应，遥遥锁定着他。

    不过此人的道心并未超出苏长生许多，才会在以臻至秘不可测层次的精神异力遥遥锁定他时，使得苏长生道心生出感应，自发地示警于他。

    这个发现让苏长生隐隐有些兴奋之余，不免又有些心情沉重。

    当世能达到如此境界的唯有两个活过数代的老怪物，其一便是苏长生的便宜师尊，魔门圣君慕清流。

    这其二嘛，便是与慕清流同时代，以道心种魔苟了数世的邪帝向雨田了。

    慕清流绝对不会在苏长生施展出自己招牌式的绝学后仍然如此鬼祟地盯着自己，唯一的可能便是另外一个老怪物：邪帝向雨田。

    再回想起慕清流日前的种种迹象，苏长生猜测：自己这便宜师尊，十有已经凉凉了。

    正是因为如此，苏长生才会在闯出邺城，摆脱追兵之后，并未急于远遁千里，反而停驻在此，看看向雨田这老怪物到底想搞什么花样？

    道心种魔玄妙莫测，诡异莫名，乃是魔门至高秘法，可以说是四大奇书之一的天魔策最为精髓的部分之一。

    炼成道心种魔的向雨田可谓是千古魔门第一人，乃是仅次于魔门的开教祖师的存在。

    然而苏长生最不畏惧的，便是精修道心种魔的向雨田。

    盖因道心种魔专讲精神异力，使精神有若实质，无孔不入，能够不战而屈人之兵。

    把整个天地的元气不住由自己的毛孔吸入体内，转化作真元之气，不住强化凝聚精神，克制对手心神，是夺天地造化，攫取宇宙精华的玄妙功法。

    而道心种魔最为让人畏惧和诡异莫测的，便是因为其最根源本质的功能便是是让修炼此魔功之人重活一世。

    道心种魔，又名为种魔诀，种玉诀，其修炼的过程奇诡绝伦，神鬼莫测。

    其最可怖的地方就在于魔种之秘，一切种种玄妙神异皆由魔种而起。

    修炼道心种魔最为关键的过程便是要找个天资卓越，禅心坚定的正义之士，作为练功的炉鼎。

    修此功者，必须潜进对方心灵深处，历经种种变异，播下魔种，由无至有，始成。

    然而一切俱是在茫不可测中，风光无限，有如大自然无穷景象，时而天晴风和，日照月映时则阴云密雨，雷电交加，七情六欲，变幻难测。

    修练者，譬之怒海操舟，一不小心，受炉鼎情风欲潮的狂击，舟复人亡，轻则走火入魔，重则万劫不复，形神俱灭。

    故古往今来，先辈虽人才迭出，凡修此法者，均落得败亡身死之局。

    唯有邪帝向雨田成功炼成此功，成功从东晋苟到了现在，苟活了数百年。

    所以苏长生认为，向雨田盯上他，十有都是看重他的资质，欲行种魔之事。

    因为苏长生虽然出身魔门，施展出来的一身魔功精深玄妙，实际上却是凝聚了一颗纯净道心，可以说是万分契合道心种魔对“鼎炉”的要求了。

    以向雨田的心境和修为，如果说他真能从苏长生身上看出几分端倪，也不是没有可能的事情。

    这也正是苏长生感到兴奋的原因：向雨田若是欲以他为鼎炉，踏出最后一步碎破虚空，苏长生何尝不想见识一下道心种魔这门魔门至高秘法的玄妙？

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