铜锣湾龙少一走，霹雳堂的天都塌了半边了！”顾倾城的情绪已经放松下来，谈笑风生，疲态尽扫。

    “缺了我，霹雳堂还有‘虎威三将’和‘雷门十三太保’呢！以霹雳堂今日的声威，很多时候不必打打杀杀，只要打几个电话，跟白道上层吃几次饭，就能解决所有麻烦。我一直都在想，九七之后，港岛江湖早就发生了质变，一切走向公平公正、依法治国的海晏河清时代，江湖人会逐渐漂白为正经的生意人，再不可能凌驾于国法之上，按照黑道规矩办事了。雷先生是聪明人，不可能看不到这一点。”我有感而发。

    黑道只是国家混乱时期的阶段性产物，一旦太平盛世来临，所有黑道人物定会无所遁形，其所谓的“黑道生意”也就失去了生存之地。

    港澳两地回归之后，江湖人物日渐式微，正是这个原因。

    据我对雷动天的观察，九七之后，他已经砍掉了霹雳堂管辖的大多数非正当生意，将个人精力更多地投入社会公益慈善事业，一改过去的行事作风。如果华人江湖的大佬们个个像他一样，那么中华民族团结奋进、领先全球的梦想就不再遥远了。

    我们把房间里的沙发、茶几搬到窗前去，一边吃饭，一边享受着上午的阳光。

    没有沙尘暴的日子里，敦煌每天都天晴气爽，比起国外那些无污染、无雾霾的旅游胜地来，毫不逊色。

    我其实已经料到，铁镜王那边也会遭遇跟我们相同的情况，即假手术、假分娩、假战斗……一切都是假的，我们大家都是在跟空气搏斗。

    “素餐永远都能令人头脑清醒，《曹刿论战》中说，肉食者鄙，未能远谋。这句话，我从小学起就牢牢记住了，所以十几年来，几乎茹素。啊——家兄恰恰跟我相反，顿顿无肉不欢，这世界上的事情真是有趣极了。飞哥，你来敦煌三年，一定也遇到很多有趣的事吧？”顾倾城完全抛开了昨夜的烦恼，眼角眉梢，全是开朗的笑意。

    我摇头：“很平静的三年，跟所有敦煌市民一样。岁月静好，安稳度日，每天重复去莫高窟画画，空余时间则是去博物馆看画，到图书馆看书，如此而已。”

    这是实情，三年来，我拼命做的一件事就是“充实自己”，从一个对敦煌一无所知的门外汉变成了半个“敦煌通”。

    中国人谈到敦煌，往往跟另一个湮没于大沙漠里的古国楼兰相比较。

    昔日的西域三十六国曾经名噪一时，成为中原向西的通途要隘，城市繁华昌盛，驼队络绎不绝，在东西商人眼中遍地黄金，堪称“塞外天堂”。

    商人重利，正是因为利益驱使，才让他们选择了楼兰这个东西商品流通的中转国。利益是双刃剑，一旦楼兰无法使他们重度获利，他们马上就会掉头而去。

    利，令楼兰生，也令楼兰死。

    敦煌则不同，不但能给过往商人带来利益，也保留了自己独特的文化内涵，以莫高窟、鸣沙山、月牙泉为中心，建成了千年不灭的“大敦煌”。

    越了解敦煌历史，就会对这个古老而年轻的城市充满了敬畏。

    世人都听过“敦煌残卷”之名，我在几家私人博物馆里也断断续续读过残卷里的文字，即使只是几百页不成篇章的东西，也已经让我受益匪浅。

    迄今为止，“敦煌残卷”依旧残缺不全，其中的三分之二已经流失于清末道士王圆箓一手引发的“藏宝洞之劫”，分散于世界各国，成为私人藏家的镇宅之宝。

    在我看来，“藏宝洞之劫”几乎算得上是中华民族文化历史上又一次“焚书坑儒”，优秀传统文化再遭断代之耻。如果海外有识之士能够凝聚人力、物力、财力，将残卷全都收回，使之重归敦煌，合并为一部相对完整的“敦煌残卷”，那么隋唐、宋元、明清的历史也许就会被重写。

 

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