这时候，死胖子为我解释道：“这可不是蒙古包，这叫毡房。

    蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子，而毡房是柯尔克孜族，哈萨克族的住房，也被称作白色的宫殿。

    毡房其形状大致上是仿蒙古包的，但前者要比后者更为小巧些，而且毡房的门一般都向东开，蒙古包的门一般都向南开。”

    “呃知道了。”

    死胖子像是突然想起了什么，紧接着提醒我和疏影道：“对了，那藏哈尔老爷子既然住在毡房中，就说明他是柯尔克孜族，哈萨克族其中的一个，而这两个民族都是信仰伊斯兰教的。

    有些忌讳的地方，不用我跟你俩说吧。”

    “知道。”

    “嗯。”

    我和疏影分别应了一声。

    随后，我们三个来到毡房门前，敲起了门来。

    敲门声响起后，毡房里面便传来了一阵我听不懂的少数民族语言。

    大概等了五六秒，毡房的门被一位身材高挑，深目高鼻的姑娘打开。

    这姑娘二十出头的年纪，比我和疏影都要大上一些，身穿一袭大红色的衣裙，上面用金线绣着带有浓郁异域风情的各种花纹，皮肤如羊奶凝乳般白暂细腻，但最吸引人目光的是，她那双玛瑙似的蓝色眼睛。

    死胖子吸了一下口水，旋即脚往前踏了一步，挡在我跟前，对这姑娘说道：“”

    我瞪大眼睛，在心里难以置信道：“我曹！死胖子居然还会说他们少数民族的语言！”

    这姑娘听到死胖子说了句他们民族的语言，也是有些诧异，但很快就笑着回应了一句，同死胖子刚才说的一样的话。

    不出意外的话，刚才那句话应该是“你好”的意思。

    然而，死胖子说完这一句话后，便切换回了普通话，“请问这里是藏哈尔老爷子的家吗？”

    看来这死胖子也就会说那一句“你好”了。

    这姑娘虽然是少数民族，但普通话同样十分的标准流畅，回答道：“没错，不知道几位客人找我爷爷有什么事情。”

    原来这姑娘是那藏哈尔老爷子的孙女。

    死胖子开口说道：“事情是这样的，我们三个听闻藏哈尔老爷子是当地有名的领路人，对博格达峰各个路段十分的熟悉，所以我们三个想着请藏哈尔老爷子，带着我们走上一遭。”

    这姑娘疑惑道：“可是几位客人，神峰的大部分地方都已经规划成了景区，里面都有路标的，不需要领路人带着了。”

    死胖子遮掩道：“是这样，我们呢，是登山爱好者，想着徒步登上博格达峰。”

    说完，死胖子觉得话有些不妥，因为那司机师傅曾对我们说过，即便是专业的登山运动员，都不一定能够登顶博格达峰。

    于是，死胖子赶紧又加了一句，“当然了，我们知道肯定登不到顶，但就是想尝试下，看看自己的极限在哪里。”

    这个时候，毡房里面忽然传来了一阵老人的声音，我们面前的这位姑娘在听到后，立即回应了起来。

    不过她们二人说的都是少数民族的语言，我们听不懂是什么意思。

    片刻后，这位姑娘对我们微微弯腰，摆手示意道：“三位客人先进来坐吧。”

    “哎，好嘞！”死胖子痛快的答应道。

    进到毡房里面后，我算是深刻的感受到了少数民族的风情。

    毡房占地大约三四十平，里面陈设与布置都有一定的规矩，严格分成住宿和放物品两部分，毡房中间对着天窗安设做饭的铁炉，炉底下的柴火烧的正旺，而一张张颜色鲜艳，花纹迥异的地毯将地面铺的满满当当的。

    “几位客人是想要登神峰吗？”一个普通话讲的十分蹩脚的声音响了起来。

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