返回第136章 二十四、三尊十二刹(第1/4页)  玄黄四宇首页

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    二十四c三尊十二刹

    书接上回,南宫岩与危月空来到花竹林,搜寻了一番,发现了不对劲。

    他们发觉,如今的花竹林,又变得色彩斑斓。

    但现在是什么时候?是深秋的晚上。

    那些原本在深秋依然保持绿意的花草,全部枯萎。本该暗淡无光的花竹,却一反常态。

    这是自然的奇迹,还是人为的结果。

    两人不是研究植物的专家,自然也就看不出所以然来。

    但有一点他们却是看了出来,他们被包围在这花竹林内,出不去了。或者说,想出去就必须花费一番功夫。

    “是阵法。”危月空警觉的将手中的钢鞭握紧。

    “看样子,是有人想把我们困在这里,秘密的解决掉。”

    “嗯。”危月空点头道:“万事小心,注意四周。”

    “明白。”

    就在此时,远远的传来了脚步声。来人步法不急不缓,不轻不重,走近时也没有散发出杀气,似乎是无意又或者不屑对他们动手。

    来人走到他们两面前,上下大量了二人一眼,便莫名其妙的说了一句:“来接货的竟然不是冯仁语!”这话,似在跟对方说,又似在自言自语。

    借住月光,两人看到对面的人,一席黑色大氅,把全身都包裹住。兜帽也戴在头上,遮的只剩下嘴巴露了出来。也不知道在这样的情况下,他是如何认清前方的路的。

    不过,两人所想的,并不是对方如何看清眼前的路,而是他的打扮。

    这不是某一个人的打扮;也不是某一时突发的打扮。

    这是一类人,一个传承已久的打扮。

    春秋战国时期,周天子懦弱无能,各方诸侯纷纷强势而起,各自壮大,欲问鼎中原,天下争战不休。

    国与国是如此,学术与学术之间亦是这般。

    当时士人辈出,诸子百家林立。这其中以儒c墨c法c道c兵家c名家c阴阳家为主。

    名家善诡辩,虽说得天下无人能言,但输者各个皆是口服心不服,且没有什么实用的说辞,渐渐不为人所用。

    道家主张无为清修,自老子c庄子c列子等大圣过后,其余有才华的人皆是归隐田居。

    兵家奇谋纵横,文有苏秦c张仪;武有孙膑c庞涓。是各国战场急需的人才,无论何时都不会处于下风。

    那阴阳家,属于是形而上的玄学理论,被各国名正言顺的受封做正名。虽然能一时为胜利者制造舆论,但要是输了,他们却没有更好的理论来支持。

    墨家的主要思想主张是:人与人之间平等的相爱,反对侵略战争,推崇节约c反对铺张浪费,重视继承前人的文化财富,掌握自然规律。似乎是与阴阳家相反,他们的理论全是科学实践,却又比阴阳家更信奉鬼神。墨家主张兼爱非攻,在他们的心目中,没有国与国之分,只有强弱之别。

    他们的行事作风是,只要有弱小的一方求助,他们便会帮忙。

    这样一来,他们就把强国给得罪了,而被他们帮助的弱国,在强大了之后,又会成为他们阻止的对象。

    在学术上,他们又与其他各家对立。

    法家曾说过“儒以文乱法,侠以武犯禁”。

    这侠,指的就是墨家兴天下之利,除天下之害的侠义之事。

    但在当时的法家眼中,他们的行为完全是一种以自我思想为中心的违法行为。

    战国以后,墨家已经衰微。秦国以法家之学强盛,扫荡六合。到了西汉时,前期尊崇黄老道家。后期由于汉武帝的独尊儒术政策c社会心态的变化以及墨家本身并非人人可达的艰苦训练c严厉规则及高尚思想,墨家在西汉之后基本消失。

    

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