语言，逃得比他们的爷爷nǎinǎi还快……

    黄亮道，他们好像从来没有看过外来人，是不是把我们当成了外星人？

    这时，从广场后边一座高大的石屋里走出一个中年男人，个子也很矮，他后面还带着四个穿得奇形怪状衣服的男人，个子也同样很矮，他们的头发也是从中间剃光的，他们走近我们，我向他们打招呼，他们听不懂我说的话，中年汉子说了几句话，我也同样不懂，细听他的语言有通古斯语的味道，但又不像那种语速极快黏着语的样子，有些像蒙语，又有些阿尔泰语的语境……总之，是一种让我们糊涂的语言，如果墨日根所长在就好了，他通过研究通古斯语，把东北亚一些土着民族的语言也都研究了。墨日根所长不在了，我把希望寄托在阿力玛纯阳身上，他懂蒙语、锡伯语和满语，但阿力玛纯阳摇摇头，表示也不明白。没有翻译，我们只能用手语比划，看我仍一脸茫然，汉子见此，冲他后边的男人叫唤了一番，两名男人一溜烟似的向南边的大庙跑去。

    jiāo流不通，我们只好放弃，和大家来到村庄的湖泊前。一个多月的奔波，很少看到水，眼前有一泓碧水摆在眼前，谁都经不住水的诱惑。孟溪俯下身，掬起水洗手洗脸，其他的人也开始洗手洗脸，甚至，神鹰海东青也不怕水，一头扎进水中，钻出来，在水面上扑打着翅膀洗起澡来了，水里游着几只黑色的鸭子，它们看见海东青并不惧怕，没有惊慌逃窜，反而呱呱叫着宣示主权了……就在这时，两位跑开的男人领回一个高大的老头儿。

    老头的头发很正常，正常到都剃光了，远远的，他就冲我们点头微笑，做出友好的表示。

    我迎上老头，向他问好，老头回答，你也好。

    老头很热情，他说他是外来户，住在前面的大庙中。他叫花子金，是汉人。这个村子叫吐尔基，他也说不明白是什么族，他们和外界从不联系。大家种谷子种玉米，养牛养羊，还养猪……生活中的一切都靠自己生产。讲到这里，花子金老汉引见我和那位中年汉子认识，花子金告诉我们，中年汉子叫乌斯汉，是这里的族长，也是村长，大家一切都听他的。

    我过去和乌斯汉握手，乌斯汉勉强把手伸出来，他的手像一把锉刀。

    乌斯汉村长对花子金说了几句话，花子金翻译道，他问你们是干什么的？

    我告诉他我们是来科学考察的。

    花子金和乌斯汉翻译了半天，乌斯汉似乎也没弄明白，我告诉花子金道，你告诉他，我们就是到这里看看，想找个住的地方。

    花子金翻译完，乌斯汉没拒绝，和花子金吐了几个字，花子金告诉我，我们可以随他去，住在大庙里。

    和乌斯汉告别，我们被花子金带到了那座大庙。

    庙很大，全是用石头砌的，四周垒着很高的石头院墙，里面用石头修建了一座石头大殿，没有文字，从外面看不出是一座佛教还是道教的庙，更不像基督的教堂。走进里面，却发现庙里只供着一位人面鹰身的女萨满，第一眼，就让我想到了尼玛女神。女神是用紫檀木雕的，和zhēn rén一样大小，头上戴着萨满帽，鹰的身子上同样围萨满裙，手中拿着萨满鼓，两个翅膀在背后展开，脚是人脚，呈赤足状态，最让人惊奇的还是尼玛的眼睛，一看就是黑色猫眼金刚石镶嵌的……看到此，我们这些考古通不由互相看了一眼，就凭女萨满的这两只眼睛，换座小城是不成问题的。

    我问花子金，这是哪位女神？

    花子金说出的名字证实了我的判断：尼玛女神。

    看到尼玛女神，孟溪和阿力玛纯阳都跪下了，我知道，他们看到了自己熟悉的人，一个是在梦里，一个是在萨满的传说中。

    老彭和郅华也和我一样，盯着尼玛女神的眼睛看，我知道，他们

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