的权威，他说什么，谁都不敢违扭他的话。乌斯汉可能感到花子金正在讲他，脸红红的，得意地笑着。

    因为兴奋，我们喝酒喝到很晚，直到从头顶的天井里看到很多星星，乌斯汉才离去，花子金也去睡觉了。

    我趁这个时间给大家开了一个小会。我说，这个地方确实有些诡异，大家也都看到了，尼玛女神像可谓价值连城，却能在这样一个地方放这么多年，就说明这里有存放的理由和条件。另外，我们这次考察尼玛女神墓，可能要遇到一些阻力，吐尔基村把尼玛女神看成是他们村庄的保护神，是不会坐视我们考察或挖掘不管的。再一个，吐尔基村人这种语言、风俗习惯，我想和契丹人一定有内在的联系，他们生活在这里，排斥外来语言和生活习惯，近亲结婚，我想，这可能和一个秘密有关，这里能有什么秘密呢？自然就是关于尼玛女神的……因此，在一切情况没搞清前，我们不要单独行动，更不要对人家的风俗习惯加以嘲笑，要和他们善意相处……最重要的一点，就是我们考古队准备挖掘尼玛神墓的消息，对任何外人都不能透露，包括花子金。

    听我如此讲，大家意识到了现实的严重xìng，都点着头，脸上表情严肃起来。在这样一个新奇的地方，我们即将面对的，可能并不轻松。

    第六章 大萨满阿力玛纯阳

    医院院长的儿子当了萨满，不奇怪；赤脚上刀梯，沸油里取食，不奇怪……奇怪的是，这么多的怪异，都在他一个人的身上发生了……

    自从我们站到了石山顶上，看到吐尔基村，看到整个石山环星抱月地拥抱着远处的那座圆形山，大萨满阿力玛纯阳便变得沉默起来，我明白，对他来说，是感觉接近了萨满境界的最高目标，不管这个目标是传说也好，还是实有其事也好，对于一个有想法的人，没有不希望接近那个目标的。阿力玛纯阳的沉默，只是在养精蓄锐，他可能随时都会去拜访那座尼玛女神墓。

    众人回到各个屋去后，躺在这个陌生世界的石头炕上，仰望着从天井透进来的月光，阿力玛纯阳翻来覆去的，并没有睡着，看我也没睡着，阿力玛纯阳主动开口了。

    阿力玛纯阳道，你相信萨满吗？

    我说我过去不是太理解，和萨满有过接触后，有些事情我相信了。

    阿力玛纯阳道，年轻时我也不相信，但经历了一些事情，也就不由人不相信了。

    我说是啊。

    仰望着头顶清幽的月光，阿力玛纯阳给我讲了他学萨满的事情。

    阿力玛纯阳是锡伯人，锡伯人过去生活在贝加尔湖一带，后来，他们从北往南迁徙到了大兴安岭和嫩江一带，大兴安岭的嘎仙洞里，有着他们祖先的神只……锡伯人精于骑shè，每个人都有一身好武艺，清王朝时，努尔哈赤相中了他们这支力量，千方百计把他们从山中拉出来，帮助他推翻了明王朝。但是，清王朝只是使用他们，并不相信他们，经常让他们调防。乾隆时，以新疆缺少防务为名，把锡伯人精干力量一千多人，从东北调往西北，并告诉他们，六十年不许还乡。这些人赶着牛车，带着家属，从外蒙草原一路行进，经历了一年零四个月的长途跋涉，到了伊犁后不仅人员没有减少，一路上又多生出一百多人……阿力玛纯阳的祖太爷，是那次西迁掉队不多的人中的一个，当时他得了重病，大家以为他死了，把他扔在了路上……后来，一位放羊的蒙古姑娘经过时，把他救活了。就这样，他在蒙古草原扎下了根，后来，阿力玛纯阳的祖太爷思念内地，带领全家迁往黄龙府（今农安县）一带，几代人在黄龙府附近耕耘，到了阿力玛纯阳爷爷这一辈，已经积下了很大的家业。家里有了钱，也能读书上学了，阿力玛纯阳的父亲当年留学日本，学医学，回国后，开了家大医院，同时家里还有两家yào店，再加上数不尽的

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