怎么会变成缺点了呢？

    这一点。你我当然看不出来，因为我们都是好人，都是有道德底线的人。

    但是在秦桧的眼里就完全不一样了。

    除了刚才所说的道德高尚、诚信可靠、风度翩翩等等之外，君子还必须具备一些很重要的品质。

    在《论语？卫灵公》中就记载了孔子的这样一番说话：子曰：“君子矜而不争，群而不党。”

    “矜”是什么？

    “矜”是内心的一种傲。傲要傲在骨子里面，外面对人不必傲。内在有气节，穷死饿死可以，绝不低头，这是矜。

    孔子的这一番话，和孟子后来所说的“达则兼济天下，穷则独善其身”有着异曲同工之妙。

    这句话从字面上看，当然是正能量满满的。但是，假如反过来使用，比如说让高宗皇帝做出什么言行，让这些君子们感到不堪和委屈，又或者是影响到他们的个人荣誉，那他们不是就不争了吗？

    问题是，怎样才能让高宗皇帝做出些让赵鼎和王庶感到不堪和委屈的行为？

    经过深思熟虑之后，秦桧终于找到了一个办法。

    这个方法对于大部分读书人而言都是难以接受的，但是，这个方法确实帮助到秦桧踏出成功的最为重要的一步。

    秦桧独自跑到皇宫里去，对高宗皇帝说道：““若陛下决yù讲和，乞陛下英断，独与臣议其事，不许群臣干与，则其事乃可成，不然，无益也。”

    皇帝你想不想讲和成功？假如你想成功讲和，就把这件事jiāo给我一个人去办，否则的话，讲和永远不会成功。

    按照当时宋朝的组织纪律来说，秦桧这个做法明显是违规的行为，擅自跨越了赵鼎这道坎，也没有遵守“宰相共议”的组织原则。

    但是，高宗皇帝已经被反对声音搞得焦头烂额，而他本人也确实是求和心切，竟然就这样答应了秦桧的违规请求。

    “朕独委卿。”

    高宗皇帝真的要把议和的大权只jiāo给了秦桧一个人。

    高宗皇帝很干脆就答应了秦桧的要求，而秦桧此时却反过来要吊皇帝的胃口：“臣亦恐未便。yù望陛下更精加思虑三日，然后别具奏禀。”

    秦桧的说法是，您的信任让我感动且惶恐着，可这样快就做出决定是不成熟的表现。现在我请您静下心来，仔细思考三天。如果三天之后您还是这样决定，那时我们才可以开始实行。

    读史每到此处，不禁要为秦桧叫一声好。

    假如抛开善恶忠jiān，单以才华论，此时的秦桧就是一个天才，他牢牢地抓住了高宗皇帝的心理。

    一个没有安全感、不惜一切代价去讲和的人，怕的是什么？就是怕上当受骗，就是怕丧失他一直追逐而不可得的安全感。

    换一句话说，此时此刻的秦桧，就像是手持钓竿的渔夫，虽然高宗这条鱼儿已经上钩了。但是还要先松一松鱼丝线，这样才能确保鱼儿不会把线崩断。

    三天后。两人再次私下见面。

    高宗皇帝重申了他的决定没变，一切只jiāo给秦桧一个人去处理。

    可秦桧却再一次拒绝，他说道：““臣仍恐别有未便，yù望陛下更思虑三日，容臣别奏。”

    皇帝陛下您的心真的静下来了吗，真的确信自己想要什么了吗，兹事体大，为了事后永不后悔。请您再思考三天，然后再做决定。

    秦桧手中的鱼丝线放得越松，高宗这条鱼儿越是要向着秦桧逼近。

    两人又再分开，各不相扰，又三天之后再见面。高宗议和的心更加坚定了，他重申对秦桧的支持，议和之心决不动摇。

    出乎高宗皇帝的意料之外。这次秦桧还是摇头说道：“古人云事不过三

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