文献，成为文化遗产。唯其如此，鄙意以为阅

    读这些演说，非独有助于掌握不同xìng质、不同体裁、不同形式、不同场合下

    的演说艺术，抑且有助于了解历史，丰富知识，提高素养，陶冶情cāo。

    这些演说既成历史文献，即有其时代烙印，需要读者独具慧眼，善于取

    其精华，弃其糟粕。特别有几种演说，由于xìng质关系，尤其如此。如演说有

    足以影响历史者。观夫《礼运大同》，则可知人类之追求理想社会，固不自

    今日始；观夫伯里克利、柏拉图之演说，则可知西方政治制度之由来。其影

    响历史者，均可谓至深且远。然而有正必有反。历史不断进步，亦必有曲折。

    只讲进步，不讲曲折，则历史不完整。演说有促进历史发展者，亦必有促退

    历史者。只见前者而不见后者，则演说不完整。故适当选录一些具有反面意

    义的演说，以证历史道路之曲折，社会发展之艰难，人类前进之不易，实亦

    有其必要。

    不揣冒昧，即以为序。

    世界著名女xìng演说精粹

    苏珊宝莱安东尼

    一八二○一九○六

    美国女权运动先驱。生于马萨诸塞。曾任教师。早年组织过禁酒团体。

    1854 年后积极从事反对奴隶制运动和女权运动，是美国废奴协会代言人

    （18561861）。内战结束后全力为fù女参政而斗争。1869 年5 月和斯坦顿

    一起组建全美fù女选举权协会。1890 年该会与全美女权运动联合会合并，后

    任会长（18921900）。1888 年组织国际fù女理事会。1904 年在柏林创建国

    际女权运动联盟。与E．C．斯坦顿和M．J．盖奇合著《fù女参政史》（4 卷

    本）。

    安东尼是一位出色的演说家，曾被美国《展示》杂志评为近百年世界八

    大演说家之一。1872 年，为要求fù女也取得宪法第14 条、15 条修正案赋予

    黑人男子同样的公民权和政治权利，她带领一批fù女到投票站强行参加总统

    选举投票，遭到逮捕和审讯，引起轩然大波。本篇即为她在法庭上为自己所

    作的辩护，是一篇出色的辩护演说。她援引宪法，肯定fù女作为公民应有选

    举权；又援引关于公民的权利定义，指出fù女无疑是公民。她以无可辩驳的

    论证痛斥了所谓fù女参加总统选举违法的指控，充分显示了一位女权运动先

    驱的才华和机智。

    论fù女选举权

    1873 年

    朋友们，公民们：

    今晚我站在你们面前，被控在最近的总统选举中因没有法定权利而参加

    投票，犯有所谓选举罪。今晚我要向你们证明，我参加这次选举不但没有犯

    罪，相反，我只是行使了我的公民权。国家宪法确保我和全体合众国公民拥

    有公民权，任何一个州都无权剥夺。

    联邦宪法的序言写道：“我们合众国人民，为建设更完善的联邦，树立

    正义，保障国内安定，筹设共同防务，增进公共福利，确保我们自己及子孙

    后代永享自由幸福，特为美利坚合众国制订本宪法。”

    组成这个联邦的，是我们人民，不是男xìng白人公民，也不是男xìng公民，

    而是我们全体人民。我们组成这个联邦，不仅是为了赐予自由幸福，而且是

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