天许多人在城里生活,对于传统的哭技已经不能掌握了。以至于在办丧事的时候需要花钱雇人来哭,看到这里也许有看官会发笑,花钱雇人哭,这不是假的吗?其实灵堂的哭声多半都是假的,越是那种高亢嘹亮c艺术感强的哭声,越假。所以你会发现越是年轻人死了,哭声反而没有大。一些人寿终正寝,你就有机会听到各种华丽的哭声了。当然有的人特别高寿,在这类人的丧礼上,你也可能听不到哭声。
一般来说,只要是农村妇女,特别是那种边远地区的农村妇女,从小到大不知道经历多少丧事,耳濡目染,也就学会了哭技。丧礼上哭的讲究很多,有规定的地点,有规定的时间。灵堂是唯一能哭的地方(迎娘家的时候例外),在开始你的表演之前,先要烧纸,然后你可以在里面一展歌喉,一定要带着哭腔,词可能需要事先准备,如果你的词对仗工整c合辙押韵,会有许多人被你惊艳到,说不定就会有人愿意花钱雇你去哭了。在办丧事期间,一天一般只允许哭三回,如果不是有事外出,也不得少于三回。
早晨起来第一哭,饭后第二哭,傍晚的时候第三哭。在丧礼上有一个重要的程序,就是要接娘家。娘家来了,孝子孝孙和女眷们都要出去迎接,唢呐在前面开路,整个过程非常的庄严,这是非常关键的时候,一般来说这个时候是演技最为炸裂的时刻,如果你在这个时候哭的不到位,让娘家不乐意,这个丧礼真不知道该如何收场。对于这样的习俗,新派人物当然嗤之以鼻,认为这样实在是太虚伪了。新派人物对简单实用比较推崇,所以对丧礼的主张也是越简单越好,可如果太简单,似乎心里也过意不去。
许多人父母在世的时候,没有尽孝的耐心,父母过世了,便要大操大办,用一场豪华的葬礼来偿还对父母的愧疚。这里不论新旧两派的是非,只说使者归国之后不知道去哪里复命,这里的子民已经习惯了因循地皇氏制定的规矩生活,所以即便没有了地皇氏家族在管理,国中仍旧秩序井然。使者因为放不下内心的使命,竟然发了疯。后来他去袭击一直老虎,结果被老虎撕成了碎片。
这只受惊的老虎后来多次袭击国中的子民,因为他们习惯了与动物和睦相处,面对老虎竟然没有一丝防备,所以老虎屡屡得手。在死了许多人之后,大家开始互相联络,准备一起对付这只老虎。后来老虎被诱入陷阱被乱石砸死,这么一来他们的生活就走出了地皇氏制定的律法。后在送走了使者之后,一直期待着新的惊喜,然而这一切并没有发生。她白认了一个干儿子,她把阿婆叫来说:“我们是不是上当了?”阿婆说:“为何这么说?”
后说:“自使者离开之后,我们没有获得任何利益。”阿婆说:“不急,只要有胡洮在手上,没什么可担心的。”后说:“你不是建议我杀了他吗?”阿婆说:“要在合适的时机杀掉他,杀的太早或者太晚都不妥。”后皱着眉头说:“这也太熬人了。”阿婆笑着说:“男人们出去打猎,呆在一个地方常常一旦就是大半天。静如处子c动如脱兔,这样才能把猎物捕到手。我们现在就像是在打猎,总不能连男人都不如吧!”后说:“如果我们女人去打猎,会比男人做的更好吗?”阿婆说:“你这是怎么了?是不是担心咱们刑马提之国也出现废女立男的事?”
后说:“的确有这种担心,万一咱们女性地位下降,我担心之后许多优秀的女性都会不传后世。”阿婆说:“现在传下来的也不多嘛,往上倒三辈,我们就不知道他是谁了。”一听这话后满脸不悦,说:“你身为一个女性,难道要支持废女立男吗?”阿婆说:“我的意思是问题没有那么严重,现在天下人都知道天皇氏和地皇氏了不起,可那两个家族都已经绝嗣了。这么大的弊端,应该会有许多人看到。”一听这个后激动了,她挥舞着双拳说:“如果大家忽视这一点,我们应该设法让他们注意
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