众所周知，我国古代有四大名著，指的是明清以来长篇章回小说的四部代表作。但除此之外，在学术领域，我国还有“四大名注”，这就鲜为人知了。

    “注”是注释体例之一。一般来讲，一部好的古书面世若干年，总会引得注家蜂起，这是一部古书要成为经典的节奏。做注一般是蹭名书的热度，其名气一般是难以盖过原书的。但也有的学者会独具慧眼c另辟蹊径，选择一些冷僻的书来注，经他们的翻天妙手注过的书会脱胎换骨，大放异彩。这些注也因其不俗的含金量，成为“名注”。古往今来，在我国学术领域，有四部“注作”颇有名气，不论从文学史还是史学的角度来看都具有很高的价值，号称“四大名注”。不过，这说法也有几种不同版本。最普遍的说法是:南朝宋裴松之《三国志注》，北魏郦道元《水经注》，唐李善《文选注》，南朝梁刘孝标《世说新语注》。还有另外一种说法是段玉裁注《说文》c郦道元注《水经》c刘孝标注《世说新语》c李善注《文选》。把裴注换成了段注。此外，还有把裴松之注《三国志》c刘孝标注《世说新语》c郦道元注《水经》放在一起叫做“三大名注”的说法。

    四大名注的说法是我国学术界的“一代宗师”钱穆先生的发明，出自他的《中国史学名著》，流传最广。段注换掉裴注的那个版本不知具体是谁的发明。

    “三大名注”的说法则是国学大师陈寅恪先生的发明。他在《寒柳堂集》的《徐高阮重刊洛阳伽蓝记序》一文中，指出“裴松之c刘孝标c郦道元网罗群书以注书，不独保存大量已佚古籍，且其注能较原作更具史料价值”。

    裴松之注《三国志》

    陈寿撰写的《三国志》有些地方过于简略，有些地方甚至是故意地歪曲历史。晋以下一百三十余年，到了南北朝时期，南朝(宋齐梁陈)的宋文帝已经发觉了这个不足，于是命中书侍郎裴松之进行增补c注解c纠错。裴松之收集了大量的史料，最可贵的是他并没有武断地进行取舍，而是把存疑c矛盾的地方“并皆抄纳，以备异闻”(裴《上三国志注表》)。

    刘孝标注《世说新语》

    刘孝标名峻，南朝梁时人。他的注为《世说新语》漫画式的描写补充了很多翔实的背景资料。以德行第一的第一段为例:

    陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主簿曰:群府君先入廨。陈曰:武五式商容之闾，席不暇煗。吾之礼贤，有何不可

    注1:《汝南先贤传》曰:陈蕃字仲举，汝南平舆人。有室荒芜不扫除，曰:大丈夫当为国家扫天下。值汉桓之末，阉竖用事，外戚豪横，乃拜太傅，与大将军窦武谋诛宦官，反为所害。

    注2:《海内先贤传》曰:蕃为尚书，以忠正忤贵戚，不得在台，迁豫章太守。

    注3:谢承《后汉书》曰:徐穉字孺子，豫章南昌人。清妙高跱，超世绝俗。前后为诸公所辟，虽不就，及其死，万里赴吊。常豫炙鸡一只，以绵渍酒中，曝干以裹鸡，径到所赴冢隧外，以水渍绵，斗米饭，白茅为藉，以鸡置前。酹酒毕，留谒即去，不见丧主。

    注4:许叔重曰:商容，殷之贤人，老子师也。车上跽曰式。

    注5:袁宏《汉纪》曰:蕃在豫章，为穉独设一榻，去则悬之。见礼如此。

    郦道元《水经注》

    现在我们能找到的《水经》和《水经注》注的那本《水经》并不是同一部著作。按照时间顺序来说就清楚了:学过历史的都知道有《山海经》这本书吧其中在《海内东经》的篇末纪录了26条河道的情况，约500余字，后人把这一段摘出来，称为《水经》，这就是较早的一部——秦《水经》。

    后来汉代涌现了一批水利

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