不返，童男女三千安在？昔人所传蓬莱三岛，非近非远，近则几席，远则万里，夙有仙骨，呼吸可至。金堂玉室，灵yào瑶草，斑粼紫麝，实有非幻，所以天风吹之而去，为夫凡胎秽器耳。舟抵洛伽，又名普陀，又名小白华山，观音大士道场在焉。山西折有观音洞，洞深黑叫倏，中空擘开，怒涛日夜纵击，龙啸虎吼。又西有善财洞，石峰峭啮，足以断而悬。北折有盘陀石，嵌空刻露轩翥，坐其上可望岛夷诸国，崇刹高栋，兀立波中。撞钟者鼓，与海涛响答，栖真学道者，面壁其间，永与人世隔绝哉！

    余读庄子东海若篇，洮洋可戒，每谓寓言耳，乃今信之。谢灵运云“溟涨无端倪”，韩退之云“有海无天地”，非身涉其处，谁知其言之有味哉？乃迹山则有三山，迹佛则有洛加，此尤为冥栖好道者所醉也。余幸生而并海，为安期、大士之乡人，而又得早脱世网，侧身从之，燕昭、汉武当翘首羡我。

    题记：这篇文章气魄宏大，铺排夸张，想象奇特，淋漓尽致地描写了普陀海天在不同瞬间的千变万化，充分刻划出大海的威力、大海的壮观。

    首先，文中嵌进了各种神秘美丽的神话传说，诸如梅福炼石之处、安期生脱鞋归隐之处、徐福率数千童男童女泛海求仙yào之处等，令大海的胜景平添了几分神秘。其次是比喻夸张，联想丰富。如篇首作者写夜宿佛阁，通宵闻风雷声，如万面战鼓，轰鸣而来，令人担心巨涛会将山峰卷去。将会卷向何处？或是上挂在扶桑树上，与阳乌相亲近；或是冲入水府蛟官，与神龙为友。这又令大海的胜景增添了几分浪漫。再次，作者在修辞上用排比对仗的短句，音节短促浏亮，增加了文章的气势。如“已送乘孤航，浮渺茫，绝东行，鸟迅入疾，瞬息千里。”读来朗朗上口。不愧是明人山水小品中描写海上景色最为雄奇壮观的篇章。

    作者简介：屠隆（15421605），字长卿、纬真，号赤水、鸿苞居士、蓬莱仙人等，浙江鄞县人。万历五年进士，曾任青浦知县，礼部郎中，因纵情诗酒声色，被劾罢归。其才思敏捷，动辄千言，词藻华丽，然少裁汰，不免芜杂。作有传奇《昙花记》、《修文记》、《睬毫记》三种，还有《白榆集》二十卷，《由拳集》二十三卷，《栖真馆集》三十一卷，《鸿苞集》四十八卷。

    ●明朝游五湖记

    吴郡之西南，有巨浸焉。广三万六千顷，中有山七十二，襟带三州，东南之水皆归焉。其最大者二：一自宁国、建康等处入傈阳，迤逦至长塘湖，并润州、金坛、延陵、丹阳诸水，会于宜兴以人；一自宣、歙天目诸山，下杭之临安、余杭，湖之安吉、武康、长兴以入，而皆由吴江分流以入海。

    一名震泽，（书）所谓“震泽底定”是也。一名具区，（周礼·职方）“扬州之薮曰具区，（山海经）“浮玉之山，北望具区”是也。一名笠泽，（左传）“越伐吴，吴子御之笠泽”是炉。一名五湖、范蠡舟出五湖口，太史公‘登姑苏，望五湖”是也“。五湖者，张勃（吴录）云：“周行五百里，故名。”虞仲翔云：“太湖东通吴县松江，南通乌程言溪，西通宜兴荆溪，北通晋陵隔湖，东连嘉兴韭溪。水凡五道，故谓之五湖。”陆鲁望云：“太湖上禀咸池五车之气，故一水五名。”然今湖中亦自有五湖：曰菱湖，莫湖，游湖。贡湖，胥湖。莫厘之东周三十余里，日菱湖；其西北周五十里，日莫湖；长山之东周五十里，曰游湖；沿无锡老岸周一百九十里，曰贡湖；胥山之酉南周六十里，曰胥湖。

    五湖之外，又有三小湖。夫椒山东日梅梁湖，杜圻之酉、查鱼之东曰金鼎湖，林屋之东日东皋里湖。而吴人称谓，则惟曰太湖云。

    题记：五湖即大湖，烟水浩渺。碧波万顷，沿湖古迹众多，风景优美。本文首先介绍了太湖的面积和湖水的来龙去脉，一

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