公司，名唤乐善堂，地点就在东京的银座。除了眼yào水这一独门看家产品外，他还经营别的yào品，以及书生最爱的生意：卖书，生意兴隆，财源广进。

    上海滩闻人

    日本的生意稳定后，岸田便来到远东第一大城市上海开拓业务。在英租界河南路开设了乐善堂上海分堂。精通中文的岸田撰写了《卫生宝函》，为他经营的yào品大做宣传，其中国业务迅速开展起来。

    岸田心思灵敏，富于创造xìng，他发明了岸田式铜版活字，翻印中文典籍。当时中国的主流出版物是四书五经、诸子百家，但这些著作多为木刻印刷，卷帙浩繁，不便携带，及至岸田用铜版活字，印刷小字袖珍本之后，因携带便利，引发了全国范围的购买狂潮，给上海乐善堂带来滚滚财源。

    岸田在中国的生意经，并不只局限在赚钱，而是名利双收。他的出版业务，不只在技术上创新，更是在普及文化方面下了大功夫，其出版的书籍，面向中下层阶级，用意很深。

    根据中日两国所收藏《乐善堂精刻铜版缩印书目》及《乐善堂发兑铜板石印书籍地图画谱》统计，《四书五经》解说书、科举考试参考书、试题集及辞书、韵书、类书、尺犊和一般的学习参考书，共占其出版总数将近一半。而且，乐善堂的出版物中，还有大量的外国历史地理书籍和地图，其中包括当时风靡一时的丁韪良（Martin,William Alexander Parsons)的《万国公法》、《公###通》、《富国策》，及合信(Hobson, Benjamin)的《全体新论》、《西医略论》、《内科新说》、《fù婴新说》、《博物新编》等。为了让更多的平民能买到魏源的《海国图志》， 乐善堂还将《海国图志》拆开，分成《筹海篇》、《英吉利国志》、《俄罗斯国志》、《欧北五国志》等小小的单行本, 每本仅售几角钱，而全本《海国图志》定价12 元。

    岸田还积极介入中国的文化界，与相当多的文人过从甚密，是《申报》乐于报道的上海滩”明星”。《申报》（1888 年3月23日）曾说：”东瀛岸田吟香先生风雅士也。兹以寓楼对面玉兰大放瑶芷, 娟娟相对, 不禁诗兴勃发……招致海内名流, 开筵小饮,拟设诗社, 日凡两举, 沪江为文人才士所萃, 能诗者辈出, 惟创设诗社者, 未之闻也。吟香先生风雅好事, 实能开其先声矣! “就这样，他成立了一个”玉兰吟社”，吸纳了不少沪上文化名流，《申报》公开报道过的就有著名的思想家王韬（天南叟），以及前后担任过《申报》主笔的何桂笙（高昌寒食主）、黄式权（梦畹生秋山）、蔡尔康（缕馨仙史）、钱昕伯（雾里看花客）等。乐善堂还经常向平民免费发放yào品等，为岸田赢得了大善人的称号。

    在中国牢牢扎根后，岸田便不再满足于只做一名成功的企业家和上海滩闻人，一直深埋其心中的政治抱负便开始寻机崭露。

    爱赔钱的老板

    岸田的“报国”方式十分独特：一方面，他为日本国内撰写大量文章，介绍中国市场，鼓励日本政府和企业，到中国与列强进行“商战”、厚植国力；另一方面，他亲自游历中国各地，进行调查研究，撰写了大量报告，成为日本政界和军方的重要情报来源；更为重要的是，他效仿中国古人孟尝君的做法，收留了大量到中国前来寻找机会的日本浪人或学生，管吃管住还管出路。当荒尾精奉命到中国建立谍报网时，首先拜见了岸田，并得到了他的全力支持。岸田建议荒尾精以商人身份为掩护，到jiāo通最为便利的汉口设立乐善堂分堂，经营yào品和书籍，所得货款可以全部用于谍报工作。乐善堂的间谍如果有大行动，一般都是带着其经销的yào品和书籍出发，边走边卖，一是作为很好的掩护，二是从

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