其始。《琴书》曰：“蔡邕嘉平初入青溪，访鬼

    谷先生所居。山有五曲，一曲制一弄：山之东曲，常有仙人游，故作游春；南曲

    有涧，冬夏常渌，故作渌水；中曲即鬼谷先生旧所居也，深邃岑寂，故作幽居；

    北曲高岩，猿鸟所集，感物愁坐，故作坐愁；西曲灌木吟秋，故作秋思。三年曲

    成，出示马融，甚异之。”然汉苏武诗云：“幸有弦歌曲，可以喻中怀。”则音

    韵称曲，其来久矣。又按，《韩诗章句》“有章曲曰歌，无章曲曰谣。”

    ○旁午之义

    古文今字言旁午之义。按《仪礼》曰：“度尺而午。”注曰：“一纵一横曰

    旁午。”

    ○民曰黔首

    《史记·秦纪》：“秦命民曰黔首。”然《礼·祭义》，宰我问孔子，而孔

    子曰：“因物之精，制为之极，明命鬼神，以为黔首则。”然则以黔首命民，久

    矣。

    ○屋翼名搏风

    今之屋翼，谓之搏风。见《仪礼·士冠礼篇》云：“直于东荣。”郑氏注曰：

    “荣，屋翼也。”唐贾公彦疏曰：“荣，屋翼也者，即今之搏风。”又云：“荣

    在屋栋两头，与屋为翼，若鸟之有翼。故斯干诗《美宣王之室》云：‘如鸟斯革，

    如钏狗伞！与屋为荣饰，故云荣也。”

    ○忄老忄草

    文士以作事迫促者，通谓之忄老忄草，见陆士衡《文赋》曰：“忄老忄草澜

    漫，亡耦失畴。”《埤苍》曰：‘草蓼，寂静也。”草蓼与忄草忄老音

    义同。忄草，粗老切。忄老，闾草切。

    ○唐突

    律有唐突之罪。按，汉马融《长笛赋》曰：“氵谄倥缒，奔遁砀突。”李

    善注：“砀，徒郎切。”以唐为砀。李白《赤壁歌》云：“鲸鲵唐突留余迹。”

    刘禹锡《磨镜篇》云：“却思未磨时，瓦砾来唐突。”亦作此唐突字。魏曹子建

    《牛斗诗》云：“行至土山头，延起相搪突。”见《太平广记》。

    ○钱塘苏小小

    刘次庄《乐府解题》曰：“钱塘苏小小歌。苏小小，非唐人。世见乐天、梦

    得诗多称咏，遂谓与之同时耳。”次庄虽知苏小小非唐人，而无所据。予按，郭

    茂倩所编引《广韵》曰：“苏小小，钱塘名倡也，盖南齐时人。”西陵在钱塘江

    之西，故古辞云：“何处结同心，西陵松柏下。”

    ○印名玺

    蔡邕《独断》云：“玺，印也，信也。天子玺，白玉，螭虎纽。古者尊卑共

    之。”《春秋·襄公二十九年·左氏传》：“季武子取卞，使公冶问玺书，迫而

    与之。”杜预曰：“玺，印也”《月令》曰：“固封玺。”季武子使公冶问玺书，

    此堵侯大夫印皆称玺也：汉卫宏云：“秦以前，民皆以金玉为印，唯其所好？自

    秦以来，唯天子之印独称玺，又以玉，群臣莫敢用也。”按，《周礼》：“掌节，

    货贿用玺节。”郑康成曰：“今之印章也。”则周时印已名玺，但上下通用。以

    上并见左氏传疏。今宏以为天子独称玺，何哉？又按，《初学记》云：“《春秋

    合诚图》曰：‘尧坐舟中，与太尉舜临观。凤凰负图授尧，图以赤玉为柙，长三

    尺，广八寸，黄玉检，白玉绳，封两端。其章曰“天赤帝符玺”五字。’”则尧

    时印已名玺矣。本朝徽宗尝赐宰臣蔡元长涂金银铸公相印一纽，前古所无也。

    ○和买

   

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