官姓名下用之，此所谓甚失体制者也。差注之失，谓应差近远之类。王黼以稽

    留敕命降秩，而噩乃谓致差注之失，此所谓不应事实者也。《周官》以八法治官

    府，其四日官常，以听官治，谓事之故常。噩行李孝称复官告辞，乃云‘复尔官

    常’，此所谓违悖经典者也。比者奉宸失金，监官降秩，而噩谓‘致盗窃之敢行’。

    夫宫禁之中，或容小窃，若‘盗窃之敢行’，则安有是理？此尤疏谬之甚者也。”

    奉圣旨，噩落职，知和州。

    ●卷十三  记事

    ○郎中知制诰

    宋景文公帅真定，时漕使周浩郎中已罢，李维少卿方到。宋公往见，参状称

    运使郎中。李怒曰，“我非郎中”，辞不受。典宾以情恳，末曰：“沿袭前官之

    误，愿赐矜贷。”公题一诗于状后以遗李，末句曰：“若向西清遇荣显，少卿只

    合作郎中。”李诘其故，宋曰：“国朝故事，无少卿知制诰者。若当制，即少卿

    改授前行郎中。”李愧谢之。

    ○吴有方奏神宗宜检视政事

    熙宁七年旱，神宗遣御yào吴有方诣集禧观设醮。且谕以久旱，斋心致祷，庶

    有感应。汝宜前期检视醮科，有方奏曰：“臣固当检视醮科，陛下亦宜检视政事。”

    帝不悦。翌日，帝笑曰：“吾昨夜三复汝言，甚当。足见汝之用心。吾已修政事，

    答天戒。汝更宜为吾严设。”有方再拜，往庀事焉。

    ○朝廷曰退  宴游曰归

    陆农师尝言：“《礼记》：‘朝廷曰退，宴游曰归。’盖在朝廷，当以退为

    心。在宴游，当以归为心。”然公之立朝，终以此为恨。

    ○子衿在郑诗之末

    神宗御迩英阁，问近臣：“子衿之诗，何以在郑诗之末？”皆莫能对。帝曰：

    “此无他，虐政虐世，然后知圣人之为郛郭也。”众再拜，呼万岁。

    ○杨震急逐鹤去

    徽宗在藩邸，杨震给侍左右，最为周慎。尝有双鹤降于中庭，左右皆贺。震

    急逐去，曰：“是鹳，非鹤。”又一日，芝生于寝阁，左右复称庆。震急刈除，

    曰：“是菌，非芝。”由此信任弥笃。

    ○大相国寺额

    大相国寺旧榜，太宗御书，寺十绝之一。政和中，改为宫，御书赐额。旧榜

    遂为高丽使乞归。其后复改为寺，御书仍赐今额。

    ○同时位太师

    蔡元长语元度曰：“弟骨相固佳，但背差薄，腰差细尔。”元度笑曰：“太

    师岂可有两人？”其后，同时位太师者，公与童贯、郑存道凡三人。

    ○真宗亲为教授

    张侍中耆与杨太尉崇勋、夏太尉守ど，俱缘藩邸，致位使相。尝因侍立，真

    宗谓曰：“知汝等好学，文笔甚善，吾当亲为教授。”张耆等拜于庭下曰：“实

    臣等之幸也。”乃命张耆为学长，张景宗观察为副学长，杨崇勋、夏守ど为学察，

    安守中团练而下为学生。帝授以《孝经》、《论语》，又教以虞世南字法，时以

    为荣。

    ○司户受节度使节制

    文潞公以使侍中，留守西洛。时薛适以汾州司户，为京西漕司帐官。往修谒，

    典宾请致参。薛怒谓曰：“适是漕属，有何统摄？”典宾以告，移时公出，据坐，

    命典宾揖薛庭参。曰：“京西帐干，与西京留守，即无统摄；然侍中是河东节度

    使，汾州司户合受节制。”遂赞谒，六拜而退。

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