官姓名下用之,此所谓甚失体制者也。差注之失,谓应差近远之类。王黼以稽
留敕命降秩,而噩乃谓致差注之失,此所谓不应事实者也。《周官》以八法治官
府,其四日官常,以听官治,谓事之故常。噩行李孝称复官告辞,乃云‘复尔官
常’,此所谓违悖经典者也。比者奉宸失金,监官降秩,而噩谓‘致盗窃之敢行’。
夫宫禁之中,或容小窃,若‘盗窃之敢行’,则安有是理?此尤疏谬之甚者也。”
奉圣旨,噩落职,知和州。
●卷十三 记事
○郎中知制诰
宋景文公帅真定,时漕使周浩郎中已罢,李维少卿方到。宋公往见,参状称
运使郎中。李怒曰,“我非郎中”,辞不受。典宾以情恳,末曰:“沿袭前官之
误,愿赐矜贷。”公题一诗于状后以遗李,末句曰:“若向西清遇荣显,少卿只
合作郎中。”李诘其故,宋曰:“国朝故事,无少卿知制诰者。若当制,即少卿
改授前行郎中。”李愧谢之。
○吴有方奏神宗宜检视政事
熙宁七年旱,神宗遣御yào吴有方诣集禧观设醮。且谕以久旱,斋心致祷,庶
有感应。汝宜前期检视醮科,有方奏曰:“臣固当检视醮科,陛下亦宜检视政事。”
帝不悦。翌日,帝笑曰:“吾昨夜三复汝言,甚当。足见汝之用心。吾已修政事,
答天戒。汝更宜为吾严设。”有方再拜,往庀事焉。
○朝廷曰退 宴游曰归
陆农师尝言:“《礼记》:‘朝廷曰退,宴游曰归。’盖在朝廷,当以退为
心。在宴游,当以归为心。”然公之立朝,终以此为恨。
○子衿在郑诗之末
神宗御迩英阁,问近臣:“子衿之诗,何以在郑诗之末?”皆莫能对。帝曰:
“此无他,虐政虐世,然后知圣人之为郛郭也。”众再拜,呼万岁。
○杨震急逐鹤去
徽宗在藩邸,杨震给侍左右,最为周慎。尝有双鹤降于中庭,左右皆贺。震
急逐去,曰:“是鹳,非鹤。”又一日,芝生于寝阁,左右复称庆。震急刈除,
曰:“是菌,非芝。”由此信任弥笃。
○大相国寺额
大相国寺旧榜,太宗御书,寺十绝之一。政和中,改为宫,御书赐额。旧榜
遂为高丽使乞归。其后复改为寺,御书仍赐今额。
○同时位太师
蔡元长语元度曰:“弟骨相固佳,但背差薄,腰差细尔。”元度笑曰:“太
师岂可有两人?”其后,同时位太师者,公与童贯、郑存道凡三人。
○真宗亲为教授
张侍中耆与杨太尉崇勋、夏太尉守ど,俱缘藩邸,致位使相。尝因侍立,真
宗谓曰:“知汝等好学,文笔甚善,吾当亲为教授。”张耆等拜于庭下曰:“实
臣等之幸也。”乃命张耆为学长,张景宗观察为副学长,杨崇勋、夏守ど为学察,
安守中团练而下为学生。帝授以《孝经》、《论语》,又教以虞世南字法,时以
为荣。
○司户受节度使节制
文潞公以使侍中,留守西洛。时薛适以汾州司户,为京西漕司帐官。往修谒,
典宾请致参。薛怒谓曰:“适是漕属,有何统摄?”典宾以告,移时公出,据坐,
命典宾揖薛庭参。曰:“京西帐干,与西京留守,即无统摄;然侍中是河东节度
使,汾州司户合受节制。”遂赞谒,六拜而退。
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