盛时。逮予纂服，弗睹音仪。因览遗略，又观绘事，缅怀风徽，感叹

    无已。遣使临奠，用旌前。灵而有知，当体兹意。”初，青子谘奏事延和殿，

    神宗问：“青征南尝有遗书存否？”于是谘上《平蛮记》及《归仁铺战阵》二图。

    神宗乃自为是文祭之。方是时，神宗春秋正富，文已如此。

    ○李靖兵法

    李靖兵法，世无全书，略见于《通典》。今《对问》出于阮逸家，或云，

    “逸因杜佑附益之也。”然予家有《李靖六军心镜》数卷，其文浅近，岂伪书邪？

    ○刘丞相谢启

    天圣庚午岁殿试，赋题《藏珠于渊》。韵脚八字，君子非贵难得之物。是年，

    刘丞相沆中第二人，其谢启云：“对灵光之殿，难舍飞动之词；赋合浦之珠，莫

    叙去来之意。”

    ○陈后山李氏墓铭

    陈后山为豫章先生铭母夫人李氏墓云：“李四女，有fù行，长为洪氏fù，其

    死不幸，校理是以赋毁璧也。”陈之意，盖叙豫章所作黄夫人碑所谓“毁璧兮陨

    珠”，此碑政为洪氏母而作。玉父建炎间为胡少诒喽ㄔフ率文，遂削，今洪州

    印本是已。迄今三十年，所在雕印豫章文，正以玉父所编为定，而毁璧之篇不存。

    后世将有读后山之铭不能晓者，今载之云：“夫人黄氏，先大夫之长女。生重瞳

    子，眉目如画，玉雪可念。其为女工，皆妙绝人。幼少能自珍重，常yù炼形仙去。

    先大夫弃诸孤早，太夫人为家世堙替，持孤女托，以夫人归南康洪民师。民师之

    母文成县君李氏，太夫人母弟也，治春秋，其文有权智，如士大夫。归洪氏，非

    先大夫意，怏怏逼之而后行焉。洪氏生四男子，曰朋、刍、炎、羽，年二十五而

    卒。民师亦孝谨，喜读书，登进士第，为石州司户参军，奔父丧，客死。文成君

    闻夫人初不愿行，心少之，故夫人归则得罪。及舅与夫皆葬，夫人不得藏骨于其

    域，焚而投诸江，是时朋、刍、炎、羽未chéng rén也。其卒以熙宁庚戌，其举而弃之，

    以元奉甲子某月。夫人没后十有四年，太夫人始知不得葬，哭之不成声，曰：

    ‘使是子安归乎？’其兄弟无以自解说，念夫人，建洪氏之庙南康庐山之下。故

    刻石于庐山，筑亭以庇之，仿佛其平生而妥之。毁璧兮陨珠，执手者兮问过。爱

    憎兮万事一轨，居物之忌兮固常以好为我。彼诅汝兮饭汝，有席兮不嫔汝坐。归

    来兮逍遥，采芸英兮御饿。淑善兮清明，阳春兮玉冰。畸于世兮天脱其缨，爱

    人兮生冥冥。弃汝阳侯兮，遇汝曾不如生。未可以去兮殆而其雏婴，众雏羽翼兮

    故巢倾。归来兮逍遥，西江浪波兮何时平？山岑岑兮猿鹤同社，瀑垂天兮雷霆在

    下。云月为书兮风雨为夜，得意山川兮不可绘画。寂寂无朋兮去道如咫，彼尔坎

    兮可谢。归来兮逍遥，增胶兮不聊此暇。”

    ○期期艾艾

    世间事未有无对。周昌口吃，而言称期期；邓艾口吃，而言称艾艾。

    ○避羊祜孟浩然阳城名

    羊祜，荆州人为祜讳名，屋室皆以门为称，改户曹为辞曹。初，王维过郢州，

    画孟浩然像于刺史亭，因曰浩然亭。咸通中，刺史郑П谓贤者名不可斥，更榜曰

    孟亭。商于有阳城驿，元稹以为名与阳道州同，当避其讳，改为避贤邮。乃知贤

    者为人爱慕如此。

    ○夫子鼓瑟  

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