、美女、名誉、地位、权势等等，这一切的一切，其实并不最为重要。这些东西都不具有本体之意义，而最为重要的是人的生命。生命，只有生命，才是个人生活之本体。只有人的生命才衍生出人类社会、个体的经济生活、人的yù望与需求。如果没有生命，世界上有什么东西会有意义呢？我们的经济生活又如何发生？正是在这个意义上说，生命是至上的。生命至上就是人类社会得以发展的公理,也是社会经济得以发展之前提。但是至上的生命又是如此之脆弱。人类的生命随时随地都会面临着来自自然与社会各个方面的威胁。比如疾病、意外等天灾人祸。

    面对着生命的脆弱xìng，我们人类社会的制度安排、技术发明与创造等等，特别是法律与医院都是特为这种生命的脆弱xìng而设的。如果脆弱的生命随时都面临着来自自然与人类社会本身的危险，随时都可能受到来自外面的侵犯与攻击，这不仅使生命至上的意义尽失，也说明了我们的制度安排存在问题与缺陷。

    在近一段时间里，SARS如一个难以挥去的梦魇，侵蚀着人类，吞噬着一个又一个的生命。当它的yīn影笼罩着整个华夏大地时，每一个脆弱的生命随时都面临着危险与威胁。可以说，正是这个SARS，尽管在显微镜下有美丽的外表，有如自由女神像上的皇冠。但是它正在挑战着人类的智慧、勇气与承受力，挑战着现有的制度安排。尽管我们能够以自己的智慧与勇气来应对并最后战胜它，但是SARS仍将给我们的生活、我们脆弱的生命带来一个又一个的不确定xìng。面对着SARS的不确定xìng，至上的生命如何改变其脆弱xìng，如何走出SARS恐惧的yīn影并遏制与战胜它，是人类社会中每一个人所要面临的窘境。

    诚然，在人类文明史上，人类前进的每一步都是与自然抗争及社会制度改进的结果。我们不需追溯更久远的年代，光是在近几十年，20多种新的病dú一种又一种地被发现，面对

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