始於王莽。《．食志》云：「莽即真，……金重一斤直。」又《王莽》：「有司奏：故事，聘皇后，金二斤，二。」事在始建二年。又山本匈奴故地，至武帝，始收入中版。本篇上文既言「山之?」、「江之珠」，此又言「山之」，又言有平，又言「金之平」，本之成乃在王莽即真以前耶？

    〔二〕元材案：伏，藏也。伏金即藏金。此山之千乘，每乘四匹，合四千，而藏金一千斤，得一千，今yù以此金此，用何法也。

    〔三〕元材案：「正籍」又《重甲篇》。。正如征。征籍者，於人之列，即有之人也。《重甲篇》又云：「以令使出正籍者必以金。」《重乙篇》云：「民之入正籍者……。」「出正籍」、「入正籍」「正籍」意全同。

    〔四〕元材案：如「而假」之，也。以於金者，政府下令於民，凡者均以金jiāo。但人民手中金，必用重向市收，如此市之金必坐四倍，政府藏金亦因之坐四倍，向之平金者，今高至四倍矣，故曰「此一四」也。《重甲篇》「以令使出正籍者必以金，金坐而百倍」，亦是用此法。此封建制租通格政策之用而全部嫁於人肩上之方法，即本各篇著者所津津道之「籍於令」的真容也。

    〔五〕洪楫云：「『』作『●』。《埤》?作?，家用以吹火令者也。」王念云：「『』『?』，字之也。《老子》：『天地之其?乎？』王注曰：『?，排橐也。』《淮南．本篇》：『鼓橐吹唾以。』高注曰：『橐，冶排橐也。』《俗篇》曰：『工掘橐乃成器。』故曰『橐而立金』。」元材案：王是也。埏音，水和土也。埴音，黏土也。此作造金之坩。橐即鼓。立即《蓄篇》「立」之立，即造之意。此言金之，非真有金之。其所以能以一四者，乃施行重之策之必然果也。金而如故，於是伏金千斤之由一千四千，恰具千乘（每乘四匹）之相，而不足之患矣。

    〔六〕云：「『度』『皆』，涉下文而。《地篇》、《重乙篇》作『此皆距周七千八百里』，是其。」元材案：度即量，解已《山篇》，乃「大」之，不必改字。

    〔七〕郭沫若云：「此所答非所，疑《重甲篇》『王之』一答互易。」元材案：「使正籍者皆以於金」，乃抬高金之具法。「珠起於赤野之末光」句，明上文「以於金」及「以一四」之理由，即所「高下其中利下上之用」者也。一一答，相扣，不得「所答非所」也。

    百乘之，中而立〔一〕，西南北度五十里〔二〕。一日定，二日定，三日出竟，五日而反。百乘之制，重毋五日〔三〕。百乘耕田，〔四〕，口〔五〕十人，分者人〔六〕，百乘〔七〕，四百匹。千乘之，中而立市，西南北度百五十里。二日定，三日定，五日出竟，十日而反。千乘之制，重毋一旬。千乘耕田十，十，口百人，分者十人，千乘，四千匹。乘之，中而立市，西南北度五百里。三日定，五日定，十日出竟，二十日而反。乘之制，重毋二旬。乘耕田百，百，口千人，分者百人，乘，四匹。

    〔一〕元材案：「中而立」下「市」字。下文「中而立市」，皆有「市」字，可。

    〔二〕俞樾云：「『度』『各』，之也。西南北各五十里也。上文『故先王度用其重而因之』，《地篇》作『故先王各用於其重』。『度』『各』近而，在本篇即可矣。又案：此文作『西南北各百五十里』，故其下云『三日出竟』，明每日行五十里也。《荀子．大略篇》所『吉行五十』是也。下文『千乘之中而立市，西南北度百五十里』，作『度二百五十里』，故其下云『五日出竟』，亦是每日行五十里也。何以明之？下文曰『乘之中而立市，西南北度五百里』，其下即云：『十日出竟』。夫五百里而十日出竟，日行五十里可知。前後必一例，故知此文有也。《管子》之意，乘之方千里，是古王畿之制。千乘之方五百里，是《周》公之之制

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