之以高下。若此，民疾作而上矣〔一一〕。」

    〔一〕元材案：衡，政名，解已《巨（）乘篇》。上又借人名。何如璋所「衡亦假之名以明重者」是也。

    〔二〕元材案：耜、，解已《海王篇》。，《集》「或作」。《子方言》：「刈自而西或之。」即今之刀。同耨。《》「乃」，《》：「，也。」《疏》：「或作耨。」》?王莽》：「予之南巡，必躬耨，每薅，以南。」古注云：「耨，也。薅，耘去草也。」《字》云：「六寸，柄一尺。」《策》：「cāo人居之中。」《淮南：山篇》：「治者若田，去害苗者而已。」《．申篇》：「非患耨之不利，患其●草而去苗也。」耨不同。是大，耨是小。椎，《文》：「椎也」。《．山》「以金椎」，服虔云：「以椎之。」即土用之工具。，《文》：「禾短也。」《王莽》：「予之西巡，必躬，每，以西成。」即收用之刀。

    〔三〕元材案：斤、，解已《海王篇》。，。《方言》：「，燕海岱之之，或之。自而西之。盛膏者之。」《疏》：「之言空也。口之，以金嵌之曰。」《文》：「，中也。」王氏以「中」字未明，改「口」，云：「口者之。每一，外口，皆有。」一，有四，之一者，此只算需要用之各器物，非按件算也。不悟此理，「此云一，不可通。之」者失之。，《文》：「所以穿也。」即穿孔用之子。《海王篇》作「」。，解已《海王篇》。，尹注云：「奇收切，。」《．豳》「又缺我」《》：「木曰。」《文》：「。一解云：『今之斧。』」，丁士涵云：「『』『柯』，即斧柄。」今案：斧柄乃木，何必列工具之一？《文》：「，接也。」於中持而者之。接，即之端以包之，以免所磨。丁失之。又案：《方言》，及皆以西人用，在。此亦本文作者不是人而是以西人之一也。

    〔四〕元材案：刀，解已《海王篇》。此字《海王篇》工之不同。彼「」字即此工之「」，此「」字女工用以打鞋底之子。「箴」即，《海王篇》作「」。《太平御》八三０引作。，尹注云：「橘切，也。」

    〔五〕元材案：以上文字又《海王篇》。惟彼「衡寡人曰」作「官之曰」。又所列各生工具，此《海王篇》多。《海王篇》所列女工之具，只刀、二，此有刀、、箴、四，增加二。《海王篇》所列具只耒、耜、三，此有耜、、、、椎、六，少一，增加四。《海王篇》所列工工具只斤、、、四，此有斤、、、、、、七，增加三。此又不同代有不同反映之一也。

    〔六〕安井衡云：「山木，以?也。鼓山，鼓橐也。」戴望云：「『鼓』乃『』字之。《文》：『，有所治也。若。』此因以得。在山中，利治之也。」元材案：安井是，戴氏非也。鼓者鼓也，此人通用。《史．殖》：「蜀卓氏之邛，即山鼓。」又云：「孔氏南，大鼓。」《．》：「徐偃制使鼓煮。」《淮南．本篇》云：「鼓橐吹以。」《．古篇》云：「往者豪大家得管山海之利，石鼓煮。」《水旱篇》云：「故民得占租鼓煮之。」又云：「官鼓器，大抵皆大器。」又《刺篇》云：「鼓金煮，其必深居幽谷。」皆其也。至其取之由，《．如淳注》云：「，扇火，之鼓。」以今之，即用鼓冶。《揆度篇》之言「橐而立金」矣。

    〔七〕元材案：「」字皆作徵。徒，刑徒。，奴。作，指事「山木鼓山」之而言。《．惠》：「三年六月，侯王列侯徒二人城安」，即「徒」之例。「逃亡不守」者，徒不而逃亡，法管理之也。民，徵良民事。《．景》：「後三年，令吏民若取庸采金珠玉者，坐臧。」昭注云：「民，用其民。」「民下怨上」，即《．水旱篇》良所「卒徒作不中程，命助之。徵限，更繇以均，故百姓疾苦之」之意。

    〔八〕元材案：「民」即《．食志》董仲舒所「皆於民」，《．能言篇》良所「利官，一之於民」及《相刺篇》文

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