返回第 158 章(第4/5页)  四书五经合集首页

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只能由男 子汉来担当,正如织布绣花,注定只能由女子来进行一样。

    这一角色是由天xìng的决定的,无可争议的属于男子汉。英雄气 概的丧失,英雄主义的失落,也就是男子汉的失落;失落了男子 汉的社会,必定是个畸形的、变态的社会;没有英雄的时代,肯 定也是个诛儒充斥的时代。

    常言说,时势造英雄。这不完全对。在很多时候,是英雄造 时势。勇武的气概,一往无前的精神,可以成为一个时代在精神 上的支柱。英雄主义在本质上是浪漫的。它在理想的召唤和指引 之下,敢于去抗争,进取,拼搏,并且敢于献身,由此造成一种 时代精神。

    可惜的是,英雄主义,英雄的时代已失落得太久了。

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    权舆

    --富贵显赫有尽时

    【原文】

    於我乎①,

    夏屋渠渠②,

    今也每食无余。

    於嗟乎,

    不承权舆③!

    於我乎,

    每食四簋①,

    今也每食不饱。

    於嗟乎,

    不承权舆!

    【注释】

    ①於(Wu):感叹词。②夏:大。夏屋:大房子。渠渠:深而大的 样子。③权舆:起初,开始。④簋(gui):古时盛食物的器皿。

    【译文】

    唉,我呀我呀!

    从前住深宅大院,

    如今吃饭无剩余。

    啊,可叹啊,

    再也无法比当初!

    唉,我呀我呀!

    从前每顿四道菜,

    如今每顿吃不饱。

    啊,可叹啊,

    再也不比当初好!

    【读解】

    太阳再耀眼,也有日落西山的时候。花儿再鲜艳,也有凋谢 的时候。人再显赫,也有失势的时候。这是一点也不奇怪的。天 上没有不落的太阳,自然中没有不谢的花朵,人间没有不倒翁。

    虽说我们已不太相信命运无常一类的说法,但新陈代谢的规 律却是亘古不变的,由不得你信不信。就连皇帝的江山都可以轮 流坐,更何况区区小民?昨日大鱼大ròu,今日粗茶淡饭,更是不在话下。

    从既得利益者的角度看,大概很少有人会以非常平衡的心态 去面对已经失去或即将失去的一切。既然得到了,总想永远占有; 既然富贵了,显赫了,总想永远富贵下去,显赫下去。一旦既得 利益受到损害,就会暴跳如雷,拼死保护。这样的闹剧、悲剧和 喜剧太多了,不足为怪。

    太阳落了,还会照样升起。花儿谢了,便不会复现。大江东 流,不可能倒流回来。既得利益失去了,也难以再挽回。不管我们愿意不愿意,地球依然在转。

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    衡门

    在yù望面前知止而退

    【原文】

    衡门之下(1),

    可以栖迟(2)。

    泌之洋洋(3),

    可以乐饥(4)。

    岂其食鱼,

    必河之鲂(5)?

    岂其取妻(6)。

    必齐之姜(7)?

    岂其食鱼,

    必河之鲤?

    岂其取妻,

    必宋之子(8)?

    【注释】

    ①衡门:横木做成的门,指简陋的居所。②栖迟:居住休歇。 ③泌:泉水。洋洋:水流不息的样子。④乐:疗救。⑤鲂(fang): 鱼名。(6)取:同“娶”。(7)

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