返回第 158 章(第3/5页)  四书五经合集首页

关灯 护眼     字体:

上一页 目录 下一页

水那岸边。

    逆流而上去追寻,

    道路险峻难攀登。

    顺流而下去追寻,

    仿佛就在沙洲间。

    芦苇茂密水边长,

    太阳初升露珠滴。

    我心思念的那人,

    就在河水岸边立。

    逆流而上去追寻,

    道路弯曲难走通。

    顺流而下去追寻,

    仿佛就在沙洲边。

    【读解】

    为了自己心爱的人而上下求索,不管艰难险阻,矢志不渝,这 是一种可歌可泣的坚贞和追求精神。那个“伊人”,其实也可以看 作一种尽善尽美的境界,一种指向理想的超越。

    这让人想起一篇叫做《海鸥乔纳森》的小说。海鸥乔纳森从 不愿像自己的同类那样一心盯住眼前的臭鱼烂虾,总想飞得更高, 达到尽善尽美的境界。为了练习飞翔,他的翅膀被折断受伤,依 然不改初衷。同伴们引诱他,讥笑他,他照样坚持自己的追求,宁 愿饿着肚子,也不去追逐眼前的吃食。

    乔纳森想达到的,是对凡夫俗子的超越,是向尽善尽美的境 界靠近,是努力向理想冲刺。《蒹葭》的主人公所追求的,也是自 已心月中尽善尽美的理想,是自己魂牵梦绕的意中人,因此不惜 一切代价去上下求索,不断追求。

    对于真正的求索者来说,目标是一种指向。达到目标固然重 要,更重要的还是过程。人生本来就是一个过程。生存的价值和 意义,就存在于过程之中。同样,追求的价值和意义也存在于过 程之中。如果忽视过程,实际上也是忽视了追求本身。

    尽善尽美的境界,无论是从理论上说,还是从实际上说,都 是不可能达到的。换句话说,尽善尽美只是一种理念,一种心灵 指向的理想。它指引我们在平庸琐屑的生命历程中向前渡过,就 像夜中照亮道的火光,迷途中的指南针一样,让我们不断地前行,追求。

    ------------------

    无衣

    --雄纠纠的英雄气概

    【原文】

    岂曰无衣,

    与子同袍。

    王于兴师(1),

    修我戈矛,

    与子同仇。

    岂曰无衣,

    与子同泽(2)。

    王于兴师,

    修我矛戟,

    与子偕作(3)。

    岂曰无衣,

    与子同裳。

    王于兴师,

    修我甲兵,

    与子偕行。

    【注释】

    ①王。指国家。于。语气助词,没有实义。②泽:内衣。③偕 作:一起行动。

    【译文】

    谁说我没有军衣?

    与你共同穿战袍。

    国家调兵去打仗,

    修好咱们的戈矛,

    与你共同去杀敌。

    谁说我没有军衣?

    与你共同穿内衣。

    国家调兵去打仗,

    修好咱们的矛戟,

    与你共同去作战。

    谁说我没有军衣?

    与你共同守下裳。

    国家调兵去打仗,

    修好铠甲和刀qiāng,

    与你共同奔战场。

    【读解】

    好男儿赴疆场,理当雄纠纠气昂昂,披上战袍拿起qiāng,生死 决战样一场。这个时刻,最能见出男子汉大丈夫的英勇气概。流 血牺牲算什么,兵戎相见,勇者胜。

    当兵的打仗,骑马打qiāng,这一特殊的社会角色,注定

『加入书签,方便阅读』

上一页 目录 下一页