根本不知道山姥切国广脑补了些什么的审神者, 秉承着高效专业的职业素养，又一次完成了暗堕版·压切长谷部的手入疗程。

    几天过去, 压切长谷部似乎已经习惯了自己的新模样。温泉一谈后, 他的眼中也没了那深不见底的消沉和绝望。但他还是那般沉默, 指望他恢复成丹霞家那种“聒噪凶恶”的状态，感觉还有很长一段道路要走。

    基于想看到更有趣的长谷部这种心理, 审神者甚至动了当当对方人生导师这种可怕的念头。

    还好下一秒就被他自己打消了。

    心结这种东西, 可不是你想帮解就能解的。因为梦到过他的过往, 季楷才更清楚这件事的困难。他当初将长谷部接到模拟人生中居住，一方面是顾及了本人的意愿, 更重要的却是作为过来人的考量：切切实实地换个居住环境，接触不同的人事物，不管是暂时松口气，还是大彻大悟换了角度看旧事也罢, 总的来说，都是只有益处没有害处的。

    压切长谷部的暗堕和他有关, 因此哪怕再嫌麻烦，季楷都会将这份责任履行到底。更别说, 在与这振打刀相处的过程中, 季楷也渐渐被勾起了兴趣。

    二十三世纪的中产阶层礼貌优雅、友善平和。生活条件十分优渥的他们，很少有特别极端的性格。季楷生生忍受了数十年的无聊，唯一的消遣就是可控范围内偶尔打个架, 现在好不容易碰见能让他觉得被愉悦的人, 却没想到是在游戏里。

    这可是远远高出美食的意外之喜了。

    诚然, 依赖于数据和算法而存在的刀剑们，性格外貌脾性的大致框架一开始就被游戏公司确定好了。但开放式的系统，让他们在与玩家互动的过程中不断调整、改变，逐渐变得更加真实。每一个玩家的刀剑玩到最后，都会有或多或少的差异。而这个综合了多方因素的发展结果，远非人力因素可以控制的。

    现今的很多游戏虚拟角色都是采取这种方式来进化发展的。道德伦理委员会和相关的组织对此诸多诟病，机器人和仿生人协会至今还在争取他们同类摆脱这种“人为创造思想”的“奴役”，但不可否认，正是由于虚拟网络中这种人机互动，才让出厂的机械人和仿生人们更完善、更稳定，也更加繁荣蓬勃。

    从这个角度来看，初显现的刀剑们很像人类的婴儿，审神者是他们的“神明”，也是其“创造者”。

    但是，和大部分热衷于在虚拟世界当“上帝”、从而获得现实世界中缺乏的存在感和满足感的玩家不同，季楷对此一点都不感冒。

    他完全不想担负起造物者的重担。以往游戏，他一向是将虚拟角色和真实玩家一视同仁。因而此，在季楷看来，山姥切国广的担忧完全就是杞人忧天。

    他是那方面很放得开，也不觉得这种和吃饭睡觉一样自然的事情有什么值得大惊小怪，但对于非同类者，为了避免麻烦，季楷一向是敬而远之。这种敬而远之，同样适用于虚拟角色。

    周森曾经嘲笑过他的这种观念，称他为不合时宜的老古董。在虚拟网络已占据人类生活重要领域的今日，没有人会拒绝更便利的服务式性|爱。这一点，从游戏公司制作游戏时，几乎全部默认开放的成人内容就可以看出来了。

    不论那一小撮机器人和仿生人权益争取者们如何反对，目前世界现实就是，性|爱型号的机器人和仿生人仍在制作销售，且销量不菲；而虚拟网络中的这类游戏，也大受欢迎。

    季楷之前在刀剑乱舞论坛中闲逛时，就瞥到过诸多“如何在本丸开启寝当番”“哪一个刀最好睡”“床技排行榜”这种标题的帖子。那会他以为这是一小部分玩家的个人爱好。但山姥切国广的行为，却让他觉得，也许这是开发游戏时，游戏公司为了人气故意留下的暗门。

   

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