返回第10章 谷梁与公羊之争(二)(第1/3页)  大汉宣帝首页

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    许公有些不解,这就是原因。为毛?

    江公看出了师弟的疑虑,继续说道,“董仲舒受到重用了吗?”江公问自己的师弟道,许公沉默了,虽然董仲舒在辩论中获胜了,但是汉武帝并没有让他在朝为官,相反,派他去了江都易王刘非那里当了国相,刘非乃一介武夫,粗暴c蛮横,并且怀有不臣之心,想着篡汉武帝的位,汉武帝将董仲舒派去,一来是想让董仲舒感化自己的哥哥,二来是想着让董仲舒监视刘非,这其实是个危险的活。

    “幸好江都易王此人虽是个武夫,但是非常尊重董仲舒,也接受了董仲舒的建议,得以善终,没有反叛。试想,如果孝武帝重视董仲舒的话,会派董仲舒去一个粗暴蛮横并且有不臣之心的封国去吗?假如出事,第一个被杀的可能就是董仲舒。再后来,被主父偃告密,孝武帝又差点杀了董仲舒,虽然没死,却被免了官职。试想,如果孝武帝重视董仲舒的话,会想杀掉他吗?”

    “元朔四年的时候,孝武帝又让董仲舒去做胶西王刘端的国相。胶西王此人比刘非更凶残c蛮横,许多做过他国相的人被杀掉或者毒死了。董仲舒不得不硬着头皮去,但也是战战兢兢,提心吊胆,没几年,就以年老多病为由,辞官回家了。试想,如果孝武帝重视董仲舒的话,会再派他去更凶残蛮狠的胶西王那里去吗?”

    许公心想,这是一直想搞死董仲舒啊,他慢慢的从师兄的话里听出味来。

    “公孙弘此人学术不精,并不足以胜任父亲跟董仲舒辩论的裁判,但是孝武帝派了他做裁判,而他裁决董仲舒胜利,从他平素的为人来看,这个裁断,是谁做的?”江公问自己的师弟道。

    “这是孝武皇帝的意思?”许公说道。

    江公点点头,说道,“是啊,父亲对我说并非因为他口吃,也并非因为他没在学术上压倒董仲舒,而是孝武帝选择了公羊学,而没有选择谷梁学。公孙弘最会察言观色,在朝堂下,众大臣商量好的意见,上得朝堂,公孙弘如果见孝武帝不同意朝臣的意见,会立马转换风向,这在当时,是众所周知的的事情,孝武帝也曾当面问过公孙弘,他竟然恬不知耻的套用诗经的句子,知我者谓我心忧,不知者谓我何求,说什么知臣者以臣为忠,不知臣者以臣为不忠。所以,公孙弘并不会做出什么裁决,他只不过传达了孝武帝的裁决。”

    许公点点头,公羊学家最会装神弄鬼,而汉武帝又非常迷信,尤其是后期,否则也不会有巫蛊之祸了。董仲舒等将天人感应,阴阳五行等道家跟阴阳家的学说杂揉进了儒家学说,发展了公羊学派,也迎合了汉武帝的口味。

    “父亲在意识到公羊学迎合了孝武帝的口味,知道孝武帝不欣赏自己的主张与学术,所以,有意识的接近卫太子,并最终做了卫太子的老师,令人欣慰的是,卫太子在学习了公羊学与谷梁学后,认识到了咱们谷梁学真正的价值,父亲还想,等孝武帝驾崩后,卫太子登基,谷梁学就会得到认可,从而成为社会准则,孔圣先师所说的礼教社会,也可以得以实现,可惜,巫蛊事件,使父子反目,卫太子也被迫隐姓埋名。虽然奸人江充最终被铲除,皇位却被昭帝继承,父亲的希望也就落空了,而谷梁学与卫太子牵扯太深,处境也就更为尴尬了。”

    “其实,公羊派与咱们谷梁派本出自同一先师,孔圣先师将《春秋》精髓授于子夏,子夏授齐人公羊高,鲁人谷梁赤,公羊高在齐国讲授《春秋》,遂成为公羊学派,谷梁赤在鲁国讲授《春秋》,遂成为谷梁学派,这你都知道。”

    “他们齐国,还有管仲,邹衍等学术杂家,多方融合,自然在传播的过程中就慢慢变味了,已经不是孔圣先师纯正的儒家教义,唯有我们鲁学谷梁派将孔圣先师的教义传承下来。现在是江山一统的盛世,孝武皇帝也重视儒学,并开始采用《春秋》来决狱,

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