7  茶树馥馥  火车隆隆

    这天，明科等3人走入藿香县境内，路过仙人掌村时，他们看到一个十五、六岁的男孩子被几个男青年抓了起来，那男孩只发出半声叫喊，脑袋便被一只黑布口袋套上，接着，两个小伙子将孩子抬起来进村。这些男青年身穿白色衣服，上衣背后绣有圆形的彩色光芒图案，明科一眼认出这是些基诺族青年。毛头朝那些身穿民族服装的青年喊一声：“你们在干什么？”

    那些小伙子回头瞟了一眼，不理他，抬着男孩继续向村里走。

    “大白天绑票，这个地方没有法律？”古思怒喝一声。

    “咱们得救人啊。”毛头对明科说。

    “先把情况搞清了。”明科神态沉稳。“跟上去。”

    两个小伙子累了，他们把孩子放下来歇着。明科上前问那个给孩子脑袋上套黑布口袋的男青年：“这孩子犯了什么错？你们这样整治他。”

    男青年语调怪异：“这个，我不能说。”

    “不能说就是有鬼。”毛头语中带怒。“我们不能看着你们这样无法无天瞎胡闹。今天你们不说清楚，别想溜。”

    “我们不溜。”男青年东支西吾：“你们跟着我们走，到了前面的那个院子，你们就清楚了。”

    “不行，别想耍花招。”毛头语态粗俗。“就在这儿说清楚。”

    “好吧，你们跟我来，我对你们说清楚。”男青年指指装在布袋里面的孩子，柔言细语：“别让他听到了。”

    男青年走开孩子十几步，低声对3人讲了事情的缘由。

    男青年名叫布鲁日，那个孩子是他的弟弟，名叫布尔日，今天要在村中的公房里为布尔日举行成丁礼。基诺人习俗，男孩子到15岁成人，届时要为他举行成丁礼，但是，仪式什么时候举行，孩子并不知道。到了为他举行成丁礼的这一天，几个大哥哥将他捉了去，突然性地为他举行仪式。为什么搞这种“突然袭击”呢？大概是让他记忆深刻吧，总之，这是自古就有的习俗传统。

    看看毛头一脸疑惑，布鲁日语中带气：“你们如果不信，请跟我走，去参加我弟弟的成丁礼。”

    “走，看看去。”明科倒是不客气。

    布鲁日向同伴们挥挥手，小伙子们抬起布尔日继续走，3人跟着这些基诺族青年走进村中的公房。院子里，聚了许多男女青年，看到布尔日被捕了来，大家欢呼着。一对中年夫妻向布鲁日打听这3位陌生人是干什么的，布鲁日附耳低言：“是我请到的贵客。”

    布鲁日将自己的父亲巴勒贝克和母亲姐内介绍给3位客人。巴勒贝克的服装与布鲁日相同，姐内头戴披风式尖顶帽，上身穿着镶有七色纹饰的短褂，背部绣着太阳花式图案，胸前有三角形的衣兜，下身穿黑白色相间的短裙。

    成丁礼开始了。仪式由“白腊包”（巫师）主持，一位长老将套在布尔日脑袋上的布口袋摘下来，对孩子讲了一篇话；接着，大家在长者的带领下唱起歌儿。布鲁日知道客人们听不懂，他解释说：长老先是对弟弟进行传统教育，然后带领大家唱传统史诗。巴勒贝克和姐内先后对儿子讲了几句话，不用解释也能看出来，这是向他祝贺。接着，布尔日的父母将全套的农具和一套成年人衣饰赠给他。

    接下来举行娱乐与比赛活动，儿童们玩竹箭枪射击，未婚男女青年们进行翻竹竿比赛。活动结束后，天色已昏，布鲁日领着3位客人回家。他家的住房为竹木结构的干栏式二层楼，屋顶上覆着茅草，楼上房间分里外间，里间住人，外间有火塘，还有晒台；楼下四周敞开着，放农具，养家畜。屋里摆放的竹制品既精巧又美观，背篓、桌、床、箱、水桶、饭盒、烟盒甚至针线盒都是用竹子制成的。姐内端来了普洱茶，巴勒贝克陪着3人喝茶，并向客人

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