，把话挑明了说好不好？”

    “你不傻，我就傻吗？”毛头闲言碎语着。“我挑明了说，那不是老虎头上搔痒——自找祸嘛。”

    第二天，仍由明科驾车，上午，车子进了撒拉族人聚集的硼砂县城。明科把车停在路边，3人在城里逛着。撒拉人住平顶房，院子里栽有果树c花木及蔬菜，朴素c美观c清洁。撒拉男子戴黑色及白色的圆顶小帽或六牙帽，腰系红布带。妇女戴盖头，穿着色彩鲜艳的衣服，一般地，在红色外衣上套黑色坎肩；她们的鞋后跟及两帮处绣着各种美丽的图案，花纹细致匀称，色彩鲜明，独具一格。朱小姐不问人家愿意不愿意，抓着相机蹲下身子，把镜头对准了撒拉族女人的鞋子猛拍。明科知道撒拉族的清真寺很有特色，他正想向当地人打听一下哪儿有清真寺，一转身，发现城西北方的一处房顶上有一个新月牙饰物，于是，他领着朱小姐和毛头朝西北方向走去。

    清真寺建筑精巧，工艺细致，它由大殿c米那罗（台唤楼）c浴室c诵经堂等建筑组成，大殿屋脊上装有宝瓶c宝剑c新月牙等饰物。清真寺整体为砖木结构，四壁的青砖光滑整齐，内壁有浮雕和透雕，纹饰有植物花卉c阿拉伯文字与图案。 “米那罗” 楼尖高耸，飞檐秀出，形如汉族的宝塔，呈六角形，分三层，里面有木梯。朱穆朗玛照旧用数码相机大拍一通，用特写镜头把内壁的雕刻部位拍了下来。

    午饭的时间到了，3人走进清真寺对面的一家饭馆，要了3块搅团。朱小姐只吃了两小口便不吃了，她不说自己吃不惯这种特色食品，却怪筷子不好使。明科为她要了一份手抓羊肉，并把肉从羊骨上剔下来。朱穆朗玛满把手握住筷子，把羊肉扒进嘴里。

    面对上桌的饭菜，毛头不拿筷子，低声背诵了一段《弟子规》。一般来讲，吃饭前，毛头要诵读一段《弟子规》，如果有外人，这一功课可以免去。现在，既是在饭馆吃饭，身边又有服务小姐与其他食客，他本来可以不诵读，明科看出来，毛头这时候的诵读是有用意的。吃过饭，洗了手，朱小姐问毛头：“你饭前念的是什么祈祷文？”

    “不是祈祷文，是《弟子规》。”毛头答一句。

    “《弟子规》是什么？”

    “它是我们中国老祖宗对后世子孙的训导。”

    “噢，老祖宗的训导？”朱小姐语调轻浮。“有意思，给我讲讲，都训了些什么？”

    毛头把《弟子规》前面的一小段译给朱穆朗玛，并给她解释每一句的意思。朱小姐听后，摇着脑袋要说法，“父母教c父母责，要敬听c要顺承吗？这样做有什么益处呢？”

    “在家里听父母的话，培养自己的恭敬别人的意识，让自己软乎了。”毛头讲解着。

    “为什么要柔软c要顺从？”朱小姐显出咄咄逼人的气势。“这岂不是没了个性自由，没有了自主创造性？”

    “这儿所说的柔软是心态。不是让你意志柔弱。人的心如果能够柔了，才会有智慧，柔软不抵触，才能掌握正确的东西。再一个，心柔和了才能容，能容心量就大，心量大才能够团结人，这样，才可以做成大事情。” 毛头津津乐道。“顺着别人，不给别人添烦恼，不死抱着自己的意见，别人快乐自在，我们也快乐自在。如果总是与别人拧着，就是在给自己前进的道路上砌墙。”

    “在我们那里，尊重自由，尊重每一个人所具有的平等的人权。”朱小姐夸夸其谈。“怀疑权威c抨击权威c反抗压制，受到鼓励与支持，这是我们成为世界头号超级大国的基础文化动力。”

    话题扯到基础文化上，毛头应付不了，他瞅一眼明科，希望老师出面给这位美国小姐讲一堂课。明科微微一笑，不开口。朱小姐咄咄逼人地对毛头放言：“你怎么不说话？”

    毛头心里一急，指着

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