返回第三章:雪豹善善 鹦鹉乖乖(第3/12页)  毛头小子首页

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明科,回她一句:“这个问题,让我的老师讲给你听。”

    朱穆朗玛冲着明科一伸脑袋,两眼射出一股强光,要听他怎么讲。明科朝外一摆手,温言款款:“时候不早了,咱们该动身了。”

    明科快步走向汽车,拉开车门坐上驾驶座,朱穆朗玛找不到辩论对手,只得上车。

    毛头对明科叨叨一声:“您为什么不给她讲讲正确的道理?”

    “讲道理是为什么?为了让别人明白道理,接受正确的东西,最终目的是让人家受益。”明科训示一通:“可是,你得看清楚对方的状态。拿朱小姐来说,你看她刚才那一副决斗的架势,那种状态,她什么也听不进去,只会紧紧地抱着自己的东西与你展开辩论,最后,她不仅不能接受你所说的道理,还会增强排斥的力量。帮人,要有智慧,要看明白对方的状态,否则的话,只会给别人带来烦恼,还会给自己惹上烦恼。”

    3人来到升麻县,这县是保安族人聚集的地区,县城边上有一家保安刀具厂。保安族人是制作刀具的好手,既然来这里采风,刀具不可不看,制作刀具的工厂当然要进。明科将汽车停在厂外,3人走进工厂。业务科的马科长接待了他们,马科长戴一顶白色“号帽”,穿一件白布衫,套青色背心,他领着3位顾客走进一间大厅。大厅有上下两层,面积很大,下面一层是展厅,展柜里摆放着从民间收集到的各个历史时期的各种保安刀,墙上贴着宣传画及保安刀的文字介绍说明。马科长当起讲解员,指着墙面上的图画与文字讲起来。

    又有了中国少数民族的文化内容,朱小姐赶忙取出录音笔递给明科,让他对着录音笔把马科长所讲的译出来录进去,她捧着相机把墙上的图画与文字拍了下来。

    马科长告诉3位客人,保安族是以地名命名的,风俗与回族c东乡族相似,不吃猪肉,不喝酒,喜欢喝放了大枣c核桃仁c桂圆c冰糖的浓茶。保安族有三朵奇葩,一是“保安花儿”民歌美妙动听,独具特色;二是手工制作的保安刀锋利耐用,精致美观;三是称为“浑脱”的皮筏在黄河上大显神威。

    接下来,马科长带领3人上二楼,这一层是售货厅,靠墙摆放一大圈柜台,中间有一圈“柜台岛”,柜台里面摆放着各式各样各种型号的保安刀。售货小姐们长袍过膝,穿大襟袄,套坎肩,衣袖和裤边滚有不同花色的加边。马科长指着“双刀”和“双垒刀”向3位客人介绍,这两种刀最有名,刀把是用黄铜c红铜和牛骨垒叠成的,上面还镶嵌着梅花点,图案美丽,制作精致,有“什样景”的美名。听马科长这么一讲解,朱穆朗玛产生了购买欲望,她买下一把“双垒刀”,付过款后,她写下自己的地址,马科长答应按地址将刀寄往大洋彼岸。

    跟在一小群灰冠鸦雀的后边, 3人坐着车进了升麻县城,城中央有一个文化广场,他们在广场上绕了一圈。朱小姐胆子够大,举起相机紧追着保安族女人们,她对女人们头上的盖头挺感兴趣,拍了许多照片。保安族女人们的盖头有讲究,少女戴绿色的盖头,中年女人戴黑色的盖头,老年女人则戴白色的盖头。广场上有三组雕塑,分别代表与说明了三种保安民族文化,一组雕着一男一女保安族青年对唱“花儿”歌,一组雕着两位保安族人打制保安刀,一组雕着两个保安族汉子驾乘筏子搏击黄河激流。朱小姐拍下三组雕塑各个角度的镜头,明科把“保安花儿”及保安刀的有关文化内涵讲给朱小姐,但他对有关皮筏的文化内涵不清楚。朱小姐不放过,非要他讲清楚这组雕塑的象征意义。明科先后向3个当地人请教,搞清了这组雕塑的文化内涵。

    保安人制作的皮筏又叫“浑脱”,这种特殊的水上运输工具对航道的要求不高,吃水浅,安全性能好,不怕搁浅,不怕触礁碰岸。黄河上游水急浪高,航道曲曲弯弯,石头很多,行不了木船

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