接受藏传佛教的熏陶与教育，他们内心里充满着仁慈与友爱，他们不狂妄c不浮躁，一心向佛，内心平和，他们的生活品质是那样高，真让人羡慕。”

    “看来，您是一个有头脑c肯思考的西方人，不仅谦逊，而且愿意反省。”帕多瓦连声赞美。“说实话，西方的工业化发展模式存在巨大的问题，这种发展模式的原动力来自竞争，而竞争则基于人类的攀比心理。基于竞争而来的发展，不能给人类带来幸福，反而蚕食着人类的道德伦理与理性良知，带给人类的不是幸福，而是痛苦，不是快乐，而是烦恼。”

    “西方的工业化发展模式毕竟带来了空前的物质财富，带来了辉煌的城市文明啊。”朱小姐出语反驳。

    “仅有300多年历史的工业文明，虽然创造出了巨大的社会财富，但这种掠夺式的大规模经济活动却给地球造成了巨大的创伤：森林面积急剧减少，水土大量流失，沙漠化日益严重，生物种群正以惊人的速度灭绝。”伊丝坦布井然有条。

    “以前，我以为城市是我生活的全部，我经常以快速的交通工具完成漫长的行程，在东欧吃早餐，在西欧吃夜宵；酒啊肉啊，自以为潇洒。其实呢，身体被厚厚的赘肉包裹着，走不了几步路便大喘连连。”刚迪斯用手抓一下后背诉起来。“来到雪域高原，看到这里具有原始美感的纯自然景观，我一下子意识到，这才是真正的世界。”

    “城市，形象地说，犹如一个钢铁大家伙，结构是繁复的，表面看起来繁华富丽；其实，它是那么呆板，那么冰冷，那样虚幻与无聊。”帕多瓦言词激烈。

    “城市的生活实在是一个迷幻的温柔陷阱，表面上，你是舒适与安逸的；但是，你的潜在能量与能力却被禁锢住了，你的灵性得不到展发，你的智慧之光不能尽性展放。灯红酒绿的城市，不过是一件表面上精致的经过伪情制作的人工饰物，虚伪c空洞c矫情c了然无趣。”伊丝坦布危言耸听。

    朱小姐眼瞅着自己处于孤立的境地，她向明科投射去一眼，希望他能为自己助一臂。明科看出了她的心思，便遣词措意着：“城市，作为人类文明进程中的必然产物，有它优胜的地方，同时，也存在着缺陷。”

    朱小姐狠狠白了明科一眼，责怪他采取中立态度，没有站在自己一边，她又向毛头射去求助的眼神。毛头却打开天窗说亮话：“城市也好，乡村也罢，都是人造的，要我说，还是自然的好。人啊，投进大自然的怀抱里最舒畅c最自在。”

    “你是说，我们去当野人？”朱小姐语气轻狂。

    “不是当野人。”毛头字斟句酌：“我是说，我们去旅行。”

    “旅行，那可是奢侈的生活行为，要相当大的财力支持才行。”朱小姐的话直戳戳。“就拿我这次的西藏之行来说，要花很多钱呢。”

    “美国小姐，那是公鸡尾巴——撅得高。你的旅行摆谱摆阔啊，吃高级饭店，住高级宾馆，不是乘飞机就是坐汽车，当然要花很多钱了。”毛头语带嘲讽。“真正的贴近大自然的旅行，像我和我叔这样，两条腿走路，不走公路，专拣着僻静的小路走。我们吃着野菜，住着帐篷，除了花很少一点儿钱买些粮食，很少消费。”

    “读万卷书，行万里路，这也是我的生活理想。”帕多瓦言不尽意。“可惜啊，这些年书读了不少，只是没走多少路。这次，我和伊丝坦布的蜜月，总算在藏地旅行了一趟，不过，还是借助了交通工具。”

    “旅行是一种行走的阅读，阅读则是一种精神的旅行，对人都是有益的。”刚迪斯言语锦绣。“我小的时候吧，忙着应考，长大以后，又忙着挣钱；想着等钱挣足了去旅行，可是，病魔来了。”

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