玛腰包不如刚迪斯鼓,她只买了几件纪念品。朱小姐问洛美:“女厕所在哪儿?”
毛头没把她的问话翻译过去,他直接回答美国小姐:“屎克郎掉进粥锅里,你是糊涂虫一个,这种问题也问,女厕所会在哪儿?肯定在男厕所旁边。”
“你故意气我吧。”朱小姐点着毛头的脑袋。
“我没说错啊,天下的女厕所都在男厕所旁边。”毛头故意点火。
“我这儿着急,你这儿跟我逗着玩,快给我找厕所。”朱小姐跳着脚。
“好了,毛头,别逗她了,再逗的话,她要尿裤子了。”刚迪斯扭头对朱小姐说:“跟我走,我带你找厕所。”
明天是雪顿节,大家商量好,早早起床,赶到哲蚌寺观瞻唐卡大佛。土尔奈的医术很高,伊丝坦布的伤口愈合得挺快,因此,她也要随着大家一块儿去观佛。
第二天天还没亮,两辆车向地处拉萨市郊外的哲蚌寺开去。通往哲蚌寺的路上,形成了一支浩浩荡荡的观瞻大军,有当地人,也有外地游客。那些佛教信徒们身穿节日盛装,披着五颜六色的珠串,手持嘛呢轮,脸上洋溢着自信的微笑。
黎明时,在哲蚌寺周围聚集了数万名佛教信徒与中外游客。煨烧松柏树的缕缕轻烟缭绕在半空中,香气扑进了人们的鼻腔,大家静静等待着。突然,如雷的法号响起,一幅橘黄色的长幡打头,一队身穿绛红色袈裟的喇嘛抬着一个卷着的大佛唐卡从寺里走出来。寺前的山坡上,搭着一个大铁架子,喇嘛们把巨幅唐卡抬上铁架子。紧接着,众喇嘛发出一声宏亮的喊叫,卷着的巨幅唐卡从铁架子上滚落下来,展现在人们面前的是一块雪白白的棉纱布。信徒们一脸平静,静静地等待着。众游客不知是怎么回事,他们是来观佛的,现在,展现在自己面前的竟然是一块白布,他们中有的人以为自己眼花了,有的人以为这块布会变色。众游客惊疑间,太阳冒出头了,当第一缕阳光照下来时,喇嘛们用细绳将白布拉起来——庄严慈祥的大佛出现在人们面前。顿时,喇嘛们与众信徒高声诵念着经号,并将一条条哈达献给大佛。
展佛仪式结束后,伊丝坦布留在车上,其他人在洛美的带领下进寺参观。寺里有一幅精美的壁画,画中,一个暴躁的妖魔抓着一个大大的轮子,轮子正中间有一只公鸡条蛇和一口猪,它们首尾相衔在一起。轮子有六根辐条,把轮子分为六个扇面。轮子外面有一个大圆圈,分为十二个部分。
洛美为大家解释,这是生命真相图,也叫轮回图。轮子代表生命,我们的生命被一个妖魔抓在手里,因此,我们陷入不息的轮回中。轮子中间的公鸡代表嗔怒c愤恨,蛇代表贪欲和爱恋,猪代表愚昧与执著。我们为什么不能挣脱妖魔的控制呢?只因为没能消除自己身上存在的这些污秽。六个扇面代表六道,分别是天道c人道c阿修罗道c畜生道c饿鬼道和地狱道。我们没能去除自身的嗔恨c贪欲c愚痴,我们的生命只能在六道里轮转,不能得到解脱。
洛美指着图阐述:“你们看,有几个人跳到了轮子外面,他们是通过修行得到解脱者,也就是佛菩萨。这个图给我们说明了一个生命真相,生命是轮转不息的,要想跳出轮回,就要去除污浊恶念,最终成佛。”
从哲蚌寺出来,帕多瓦与伊丝坦布回宾馆休息,洛美带着其他人游览位于拉萨市郊的色拉寺和甘丹寺。
晚饭后,大家聚在朱穆朗玛和洛美所住的房间里聊天。刚迪斯先生首先聊一通: “来到藏地的这些日子,我读了几本译成英文的藏族修行大德们写的书,对我启发很大。以前,我整天忙忙碌碌,可是,不知道自己究竟为了什么,感觉有一只无形的魔爪在掌控着自己;今天,我仔细一瞧,原来那只魔爪是钱。就是钱,让我迷失了自己,让我活在焦虑与恐惧中。相比之下,藏地人从小
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