返回第七章 勒石存印迹(二)(第3/3页)  碧海悠悠首页

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调。现在这个学问都被搞乱了。以前是什么人在研究应用这些?都是大知识分子,比现在的博士还紧要。以前的人,你不知道三坟五典,不晓得河图洛书,未曾得到德才兼备师傅的真传,你敢给人家看风水勘家宅?那不单止给人笑到面黄,怕是连门都不敢出了。你以为那些端着罗盘扮斟酌,掐起手指装推算,识得一些天干地支,认得一点五运六气的人能做得到吗?他们可以为你算准祸福,可以为你选到好风水吗?那绝对是骗你没商量。现在,我们古代圣贤仰则观象于天,俯则观法于地……所得出的宇宙人生根本道理的心法的一部分,竟然传承几断,视作迷信,流为屑小,我们也只有扼腕了。

    还有更重要的,现在一些人以为,好风水是维一的,是决定性的。认为只要有了好风水,就万事大吉,财官运就样样亨通。认为只要有了好风水,做了坏事也会逢凶化吉,甚至作奸犯科,伤天害理,也能遇难呈祥。这绝对是不可能的事。一方面,这是误解和曲解。老祖宗是教我们,要和天地和谐,要和山水融洽,以达成天地人和。而不是自私自利地认为,只要我得到了好风水,我就发达,就可以有恃无恐,没人能奈何我。这样的话,这好风水实际上就成了让他驱福揖祸的魔鬼。一方面,这是本末倒置,舍本逐末。风水是末,心地行为是本。古圣贤经典里,没有见到讲有好风水就行了,其它都是不重要的这样的意思。圣贤经典讲的都是要端正我们的心行:善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。积善之家,必有余庆。积不善之家,必有余殃。等等。就是讲,做好事做好人得福,做坏事做坏人招祸。这就再明白不过了,得福招祸,全在自己的心地行为,这才是最重要的,是决定性的,才是本,是万世不易的。

    那时真正叫披荆斩棘。要在一片莽荒之地,建起城,开出地,我相信他们个个都脱皮露骨。不像我们现在看到的那样,大路宽,田塍直,屋舍多,人气旺。那时没有,那时,看到的是老树古藤,硬荆利棘,遇到的是蛇虫鼠蚁,乌烟瘴气。也不知被划烂了多少次衣服,也不知被咬肿了多少次肌肤。时而手扭脚崴,时而头痛肚闹。天热天冷照样做,刮风下雨不能停。就这样,城就一尺尺砌起来,地就一寸寸开出来。

    这样,军屯卫所就建立起来了。有了大明朝驻屯的军队,一下就把倭寇压了下去,人民又重新过上了安宁的生活。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com

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