这种共识。但是美军也有一个问题，就是见到情况不好就把qiāng扔了，我们做不到，中国军人讲人在武器在。

    中国士兵今天出去打仗，回来把武器丢了是不行的，要杀头，没有武器就没法杀敌了，当兵的把qiāng丢了还算什么兵？那是绝对不行的，那就杀头。英国、美国军队qiāng一扔就跑，回来再领，跟我们的教育、制度不同。

    中国人给美国人的印象很能打，很能吃苦。能打能吃苦是有一定社会基础的，当兵的谁是有钱人？谁家是百万富翁？大部分都是农村来的农民，抽兵抽到头上，不想当就拿八百元钱让别人顶替你，家里穷拿不出来就得去当兵。当兵后慢慢就懂得，把日本鬼子打完了就能回家团圆、能种地，这是最大的奢望。这些人也是挺勇敢的，很单纯、没有更多的想法，没想要当什么大官，唯一的出路就是把日本鬼子打掉，所以大家都能吃苦，外国人做不到这点。

    第九节 打到东京去（1）

    第九节打到东京去

    我给师长李涛、副师长刘建章、参谋长熊杰都站过岗，没有给副师长傅忠良站过，他经常在前沿的师指挥所，由前卫团的特务排负责。

    有一次站岗，参谋长熊杰给我讲过四书。

    那天轮到我给参谋长帐篷站岗，熊杰从里面出来，我给他打个立正，行个持qiāng礼。熊杰是大高个，大胡子，参谋长这个位置他是接刘建章的。他站在我跟前问：“学生大队的学生啊？”我说：“是的，我在给参谋长站岗。”

    他说：“好啊。”就开始讲了，先从家常聊起，哪里人，多大了。然后就讲修身、齐家、治国、平天下，做一个人要有志气、有目标，不能稀里糊涂，当兵也得当个好兵。国难当头，你们凭什么出来当兵啊？还有生命危险，在家里待着好不好？所以必须有个志向，明白为了什么当兵。当好兵也有好多要素，要提高作战素质，为什么老练打靶、实弹shè击？就是要你把qiāng打好，闭着眼睛也能拆卸qiāng支、排除故障，都练熟了打仗更有把握。鸿鹄之志是说动物都有目标，人就应该更有志气。

    他讲了一个多小时，我听得似懂非懂。一个是因为他的湖南口音很重，我过去跟外省人接触少。再一个，修身、齐家可能还听得明白，治国、平天下对一个大头兵来说，就离得太远了。我们也不能治国，也不能平天下。

    二十二师的三个副师长都是黄埔六期的，蒋介石的军事人才有的是，解放战争失败了，原因很多，人才使用不当也算是一个。

    我接触到的廖耀湘、李涛、傅忠良、刘建章、赵霞还有熊杰这些远征军将领，都不是大老粗，他们受四书五经熏陶很深，个个都能讲一番。他们对抗日战争的结局是有抱负的，不是认为我们肯定不行肯定完，而是要跟敌人拼到底，到底是鱼死还是网破，要到最后才能有个结论。熊杰后来在东北当了兵团参谋长，赵霞在淮海战场当中将军长，印象中赵霞对共产党了解多一点，但我们那时在下面，谁也不知道共产党，也没听说过游而不击。

    我回来跟卓干成说参谋长今天给我讲四书了，他说当官的就是卖弄，回头他们该干啥还干啥。

    第九节 打到东京去（2）

    卓干成原来在乡政府工作，算是政府机关，懂得比我多一些，学识也比我多，字写得很好，对乐理很通，乐感很好，给他一个乐谱就能唱，很多歌都是他教我的。他唱两遍，不拿词我就能唱，我俩行军走在路上就唱：奴隶们，快快起来，奴隶们，起来……

    空余时间我们经常到各部队去唱歌，有个礼拜天师政治部搞活动，我和卓干成、李自成几个去合唱，见到了在师部当干事的吴启光，过了不久就听说他跑了。他的家境很好，还有个未婚妻，战争又很艰苦，他在

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