穆懿从一开始灵魂附在“斧光”上逆流时空回到天地初开时，灵魂被击，只剩真灵不灭，后又在无知无觉中修成灵魂，然后经过这么长的时间，和混沌葫芦藤的一截枯藤融为一体，灵魂升华成“神魂”。

    盖因这截葫芦藤虽然是枯死已久，但也是先天之物，更可以说是混沌之物，而且又有开天功德加诸其体，本就是有大机缘大造化之物，如果没有穆懿的存在，他也是可以孕育出神魂，未来成为一方大能——东王公。

    先天之物大多是混沌魔神的筋骨或着破碎的混沌宝物宝所化，遗落在洪荒大世界，一般有两种可能：一是孕育出神魂，化形而出，成为先天神灵；二是衍化成先天灵宝或者灵根。

    现在穆懿大难不死，劫后余生，靠着自己从“后世”带来的记忆，专研道学佛经，使得灵魂稳固升华，终于生成“神魂”，可以说，从这一刻起，穆懿就是枯藤，枯藤就是穆懿，穆懿是以后的东王公，以后的东王公也只可能是穆懿。独一无二，“如假包换”。

    却说穆懿每日“诵经念佛”，虽然神魂愈固，但他总的来说是急功近利，急于求成，一心扑在经文上，只为“寻道求佛”，习得修行之法，日复一日，年复一年，他再一次把自己置于险境。

    正所谓：一念执着，一念成佛，一念成魔。

    穆懿入魔一般专研道经佛典，刚开始的时候，他还神清气爽，心旷神怡，但是随着他“不得法”，他越来越急躁，越来越迷惘失落，时间一长，导致神思恍惚，萎靡不振，他陷入魔障，寻道求佛不成，反而入魔了。

    时间就是沙漏，白驹过隙，三千六百年弹指飞逝而过。

    穆懿的三千六百年只做了一件事——求不得（法）。他在魔途中沉沦着

    这世间，仙是道，佛是道，魔也是道。穆懿“焚琴煮鹤”，研习着先贤的“成道”巨著，却走火入魔了，魔心道胎也好，魔胎佛心也罢，反正大荒山上魔气冲天，黑沉沉的一块，乌压压的一片，穆懿当局者迷，他沉沦在魔障中，并不知道外界的情况。

    再说那十二根魔性不失的嫩竹，先前构成的“十二都天阵”勾连天地至阴之气，被枯藤吞噬一空，变成白绿相间的玉石柱子般，可是大阵未毁，这几千年来，所布空间里又是阴气森森，整日间鬼哭神嚎，瘆人无比。这至阴枯藤，至阴之气，加上入魔的穆懿神魂，真是“天作之合”，只见：

    魔气萦绕，鬼气成域；黑竹十二结成园，功德枯藤列中间；本是不共戴天仇，今成肝胆相照情。阴森森，黑幽幽，遮天蔽日至阴气；凉戚戚，冷切切，铺天盖地魔鬼音。四面八方阴风吼，上天入地魔焰嚣；常有魔气冲天起，搅得日月无光阴云垂；又似鬼神大乱斗，打破阴司无常惊。

    这样的阴魔气象一直持续了一会的时间，也就是一万零八百岁。愈演愈烈，阴煞之气直冲牛斗，忽一日：

    “咔嚓，霹雳”

    “咔嚓，霹雳”

    只见万里无云万里天，天是那么蓝，风是那么轻，天高气爽，云卷云舒，花开花谢，毫无征兆，天降雷霆，直劈向大荒山，先是水桶粗的一道神雷，距离大荒山不到九千米，一分十二，每道有手臂粗细，眨眼间穿破云层，直劈十二根黑黝黝的“墨（魔）竹”；这雷霆颇有一鼓作气，乘胜追击之势，第一道神雷刚刚到达“墨（魔）竹”顶上，第二道一模一样的雷霆，也是一分十二，接踵而至；一而再，再而三，“昼日三接”，首位衔顾，又一道一模一样的神雷降下。

    连着三道神雷，直接把十二根“墨（魔）竹”劈碎在地，“十二都天阵”破，黑黝黝的竹子外皮被劈成齑粉，散落一地。十二根竹子被劈的外焦里嫩，“妍皮不包痴骨”，按理说，竹子应是中空之物，但是这十二根魔竹，却是“竹中竹”。外面枝繁叶茂直插云霄

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