美是最普遍c最直接c最简单能让人产生愉悦的东西，萧达从小沉浸在美色泛滥的大环境中，尽管他对世间所有美好事物仍怀有感恩之心，他也必须承认他无法再像小时候那样仅仅因为公子霍宛弯了弯嘴角就淌着口水傻笑个不停。那尚且是一段模糊的记忆，至此，在他出生后的第六个月，便终身奠定了他的审美门槛，并从此审美瓶颈。

    “公子霍宛”被美学研究者们定义为国宝级美学现象，又称为“霍宛现象”，它可以轻易击溃一个人以往至今的定向审美思维再进行重塑，从而收获最高级艺术鉴赏能力，也可俗称“开窍”。

    萧达曾佚名发表过一篇文章，揭露了“霍宛现象”对仅仅只有六个月大的婴孩，再没有考虑其是否就此“审美残疾”的情况下，进行了倾覆式审美压制，笔者对此暴行作出了长达七页的大力批判。而文章面世后，世间对此事的反应却是——你别不知好歹，有幸见过公子霍宛真容的人恐怕比叨念着见过神仙的人还少。

    如今，萧达能在有生之年被跨过名为“霍宛”这一门槛，是美学研究上的突破，更是他自身审美局限上的突破，他前后能遇见霍宛和悠悠二人，何其大幸！

    萧达没有像往常一样在提笔作画，他将眼前人的容姿一笔一划深深地描绘进自己的脑海里，那张画纸上充满了刻画妖媚的桃色，樱色，海棠，茜色，尽管画中人只是端端正正地在弹奏着，没有装饰也没有修饰，却无法抑制地从骨子里散发着一股招摇的艳。淙淙琴音自那如同也在撩拨着他心弦的的指尖下流出，时而若泊泊泉水，时而若沥沥春雨，时而还有碗箸相碰的清脆响音。

    萧达不用看，不，他不敢看，他也不好意思看，也知道言临和霍疾正若无旁人地在大快朵颐。

    事情发生在悠悠起手弹奏前，言临看了看他们三人的案几上都是清一色的茶和小点，雅致得让她的胃是越发地寡淡了，于是便有了以下向悠悠发起的提问，“请问我能点菜吗？”

    萧达颇有些难为情，茶点和酒肴正是为区分上层伎艺和下层伎艺的席间礼仪，言护卫出此一言实实在在将悠悠冒犯了个彻底，想他少年心性，不知道这个中世故道理怕是难免，只好要拱手替他道歉，刚立起身来，一贯寡言的世子竟顺着言护卫的话唤了人来摆席。

    再看悠悠，刚刚被打断的弹奏再次从指间流泻琴音，神色如常，一言未发，似也是允了。

    留守在阁內听候吩咐的侍女自然不敢怠慢世子的要求，应了声便忙去准备。

    箫达见事情发展成反客为主，世子俨然把这里当成了自己家，席间礼仪自然也就无从谈起。

    每隔片刻，就会有数名绿衫女子鱼贯而入，在案几上依次布置菜品，言临左看看右看看，抬头对眼前布菜的女子道，“这位姐姐，这上的菜里面有‘耳斋’吗？”

    那女子被问得一愣愣，竟噗嗤一声笑了出来。

    萧达同时反应飞快地用盖过那笑意的声音说道，“这里有道“荷虾”做得不错，言护卫不若尝尝吧？”

    “哦？”座上的悠悠却是陡然停下了琴声，细眉微挑，问道，“小公子提这话的意思是凭奴家还入不得您的眼吗？还是说要奴家伺候您吃？”

    话到了这里，言临也知道这“耳斋”的不对劲了，然而更不对劲的还在后头，在临江一侧的雕栏外，一把银色的利器从言临的侧后方飞掷而来，她侧头避过，可惜了一桌好菜，伸脚一勾，把案几挑了起来，利器钉在案几上嗡嗡震动，这时再看，竟是一把寒气森森的杀猪刀！

    “一言堂的狗贼——！！！”

    一个布衣打扮的白花花的肥硕大汉如同一座肉山攀在了狂月楼的顶阁，正在栏上狠目而斥！

    言临明白，以现在行事明目张胆的程度会变成众矢之的是迟早的事，

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