垒只保持着弩机发shè的武器不能达到的这样一段距离。庞培虽然为了顾全自己的名声和人们的舆论，也把自己的军队布列在营寨前面，但却把他的第三列布置在壁垒上，这样，在全军的阵列拉开时，就可以受到从壁垒上掷下来的轻矛掩护。

    56．埃托利亚、阿卡纳尼亚和安菲洛基亚，正象我们前面所说，已经由卡西乌斯·隆吉努斯和卡尔维西乌斯·萨比努斯收复，凯撒认为他应该试行取得阿卡亚，再稍稍向前推进一些。因而，他派孚菲乌斯·卡勒努斯带几个营。由萨比努斯和卡西乌斯陪同着一起前去。知道他们到来时，由庞培派在那边守卫的卢提利乌斯·卢普斯，决定封锁住科林斯地峡，不让卡勒努斯进入阿卡亚。卡勒努斯利用得尔斐、底比斯和奥科墨努斯这些城镇自身的一片归诚之心，收复了它们，还用武力攻下了一些城镇。他并且派出一些使者去，周历其它一些城镇，竭力使它们和凯撒结上友好关系。孚菲乌斯的主要力量几乎都化在这些工作上面。

    57．当这事在阿卡亚和迪拉基乌姆进行时，大家都已经知道西庇阿进入了马其顿。凯撒仍没忘记自己先前的意图，把他和西府阿的共同的朋友奥卢斯·克劳狄乌斯派到西庇阿那边去，克劳狄乌斯原来就是由西庇阿的介绍推荐，才被凯撒当成一个知jiāo的。凯撒jiāo代给他一封信和一些话、叫他带给西庇阿，它的内容大致是；在为和平用尽了一切办法之后，他认为其所以一事无成，错误在于他希望他们去经手这件事情的那些人，因为这些人都怕向庞培提出他的建议时间不当。西庇阿却有这样的权力，即不但可以自由提出自己认为是正确的东西，而且在很大的程度上还可以强迫和驾驭一个误入歧途的人。加之，他所统率的一支军队，是属于自己名下的，因而。除了威望之外，他还有力量可加以强制。如果他能这样做，每个人都会把意大利的安宁、行省的和平和整个国家政权的安全，都归功于他一个人。克劳狄乌斯把这些口信带去给了西庇阿，虽然在最初几天里他看来很乐意听他讲，但在后来的日子里，就不再让他参加会议，因为西庇阿受到了法沃尼乌斯的责怪，这是我们在战争结束之后才得知的，因而他一事无成地回到凯撒这里来。

    58．为了把庞培的骑兵更加方便地控制在迪拉基乌姆，阻止他们采牧，凯撒用巨大的工事扼守住那两条我们已经说过的很狭窄的通道，还在那些地方建造起碉堡。当庞培发现骑兵不能有所作为时，就在不多几天之后，重新用船只把它们调回到自己那边的防御工事里去。刍秣极端缺乏，以至他们竟须用树上摘下来的树叶或捣碎的嫩芦根来喂马，因为他们已经用光了工事里面人家播种的谷物，被迫要到相隔很远一段海路的科库拉和阿卡那尼亚去搬运刍秣。由于这些东西供应不上，就代以大麦，用这种种办法来维持马匹。但以后，不仅大麦和别的刍秣，就是到处收割的草料都开始短缺，甚至连树上的枝叶都吃光了时，马因为瘦骨鳞峋，再没有用处、庞培认为必须通过一次突围来试探一下出路了。

    59．在凯撒的骑兵中，有一对阿洛布罗格斯族的兄弟，一个叫劳基卢斯，一个叫厄古斯，是担任过该邦领袖多年的阿德布基卢斯的儿子。他们都是勇敢异常的人，在高卢的历次战事中，他们的卓越才能和英勇，使凯撒得到过很大帮助。为了这缘故，凯撒把他们自己国内的非常尊荣的职位授给他们，还设法让他们破格地当选进入元老院，而且分给他们从敌人那边夺来的高卢土地和大批钱财，使他们由贫变富。这两个人，因为他们的勇敢，不仅在凯撒面前受到尊重，而且在军队中也很受爱戴。但由于他们倚恃凯撒的友谊，竟以一种出于愚昧和野蛮的傲慢态度，自高自大起来。他们看不起自己的国人同胞，诈骗骑兵的饷给，还把所有的战利品往自己家里搬。人们被他们这种行为激怒了，一起跑到凯撒面前

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