来的使者描述，大唐这个新皇帝是一个很有作为的皇帝，文韬武略，无人能及。而且他很有诚意，没有来西域之前，就屡次接见自己派出的使者，说要联手。

    所以又派出了第二批使者团。这一批使者规格很高，元老院的元老西奥塞斯，拜占庭的罗马元老院元老只是一个荣誉职位，但保持着巨大政治影响，也是等级社会中的最高等级。君士坦丁堡大教长坦丁尼，又是拜占庭一个重要人物，不但有神权，手中还有一些政治权利。小亚细亚副总督马修，本来准备让小亚细亚总督亲自前来的，可一旦反攻大食，必须从现在开始准备，无法脱身。因此让马修前来。帝国的总龘理大臣普罗柯比，又是一个超重量级别人物。而且这四人是坚定的主战派大臣。

    四人率队，借可萨汗国来到雷翥海（咸海）边，遇到了第一批返回的使者，心中感到幸庆。正好听闻唐朝皇帝在乌浒河边，比碎的，软瓷则不需要高岭土。甚至只知道高岭土这个词，至于高岭土是什么东东，李威都不知道。

    但提到了希腊火，普罗柯比不敢作声了。

    其实拜占庭人就是拿希腊火的配方前业交换，李威也不会换的。

    为了安慰，李威又继续说道：“其实不必如此。只要你们将大食人击退，占领大食海峡，你再看一看地图，若是从这里兴修一条运河，以你们拜占庭人的技术与国力，大约不是很难。那么中国的船只就可以进入这条海峡，将货物发向你们欧罗巴各国，与北部非洲各国。或者你们拜占庭的商船舶同样可以到达中国。仅是一年的关税，就会让你们拜占庭受益非浅。看一看大食人，他们与你们拜占庭人交恶，阻碍了商贸。然而一年商业的商税给他们带来多少收入？没有这个收入，大食人能不能有财力扩张？有了这个财力，何必非要自己制造？有了钱帛，还有什么买不到的？能买到各种武器与物资，手中又有了充分的经济支配，是不是可以使你们继续向北，往蛮族地盘扩张？”

    这一句话击中了几人的内心深处。

    “无论是以后各地的分配，或者商贸，或者未来你们拜占庭会出现一个强大的国度，首要前提，必须将大食击败。”因为理念的不同，这一番话，比张仁愿前去拜占庭所说的话，更起诱惑作用。并且他的地位，使这些话有了权威性。

    但还有人不满足，坦丁尼又提出了一个要求，希望在唐朝广设教堂。

    “大教长阁下，我已经派出使者，前去与你们教皇协商。我朝对百姓信仰宗教从不限制。无论是佛教、道教或者波斯人的祆教，你们认为是异教徒的景教。只要宗教理念是教导人们向善去恶的，我们皆举手欢迎。对此，我们朝廷也从来不干预。想要我们朝廷采取鼓励措施，比如主动替你们兴修教堂，劝百姓信仰基督教。你们基督教要拿出足够的勇气向我证明。若是大食人如此残害你们基督教，都不敢还击，让我如何帮助你们？此时，我们两个强大的国度联手攻打大食，只要你们基督教敢发起圣战，将大食人驱逐出中亚，恢复圣地的光辉。我回国后，就立即帮助你们。我相信，若是有上帝，他也不会看到你们这些教徒，坐视让大食人将他亵渎吧？”

    说完了，翻译完了，坦丁尼开始祈祷了。

    马修又站了出来，是询问唐朝究竟有多少兵力的。

    他不相信唐朝会出动三十万大军。那么远的距离，这需要多少人力与物力。

    “马修，我问你，战争是为了战胜敌人，还是比拼双方有多少将士的？大食人兴起才几十年光阴，他们一开始有多少兵力，你们拜占庭又有多少兵力？然而现在呢？只要能战胜敌人，一万兵力与三十万兵力有何区别？”说到这里，李威有些不耐烦，又说道：“这次合作，双方互利互惠。真要比惠利，你们拜占庭人拿了大头。我们唐朝只是恢复原来波斯的大半疆域

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