们竭力禁止他们 驾驶比自行车更快的jiāo通工具、使用武器、xìngjiāo或离家出走。    ‘

    大多数成年人既忘记了也想象不出来青春期的感觉。我们的记忆被恐惧与怀旧遮住。这种怀旧感被媒体制造的老一套形 象揭示出来。有些成年人害怕青少年，更多人对青少年感到不自在。这主要不是因为他们对我们的身体可能造成的危险，而 是由于他们的神秘xìng。他们不再是孩子，不再乖乖听命于成年人的权威，但他们的行为还不像成年人那样可以预料。

    他们不断地令我们感到吃惊，这不是因为他们戴着伪装——挑战似的身体装饰，衣服、发式和姿势。在一个更深的心理 层次上，他们让我们感到气馁是因为我们不知道他们是谁，将要成为什么样的人。在他们脆弱的外表下，他们也许比我们占 居优势。年轻是对我们所是的颠覆，因为这就是它的本质。这不一定是场变革，而只是因为年轻。

    从态度上说，我们摇摆不定。我们羡慕年轻人的品质，但当他们显示年轻时，我们又感到不安。我们喜欢年轻人的蓬勃 朝气、俊美和活力，但却掺杂着成年人的敏感。许多chéng rén面对青少年时，希望自己被他们喜欢和接受，其他人可能认识到这 种渴望毫无用处，反而想去控制他们。这类微妙的chéng rén心理，肯定会使青少年的问题复杂化。

    青春期真的不好吗?

    回溯六七十年代，专家们认为青春期是某种病变。荷尔蒙的波动引起的失调是一种疾病。但那时，许多保健专家把怀孕 和生孩子看作是同样危险的事。

    人们认为青少年在冲动好斗和沉沦沮丧之间徘徊，在自负和自卑之间徘徊，在极度压抑和彻底放dàng之间徘徊。尽管青春 期是一个主要的变化时期，但对大多数个人来讲，并没有那么糟糕。现在绝大多数专家不采用极端的观点看待事物。作为孩 子成长的一个正常阶段，绝大多数的青少年没有经历持续的精神创伤和感情痛苦。事实上，绝大多数青少年在适应现实和自 我意识的平衡中完成了意义重大的变化。从童年过渡到chéng rén时，他们重新调整他们的态度和关系。

    心理的变化尽管深远，但还不会支配心灵。青少年不会被身体的变化过程弄得手足无措，因为人类善于处理内在的变化 ，适应生物上和精神上的变化。他们内心的自我活动给予力量和勇气去经历变化，去承受一种真正的内在质变。

    成年仪式

    我们只需想想，在绝大多数传统和前工业化社会中，从童年到成年的转变发生在一个相对较短的时间里，不会拖拖拉拉 ，不存在严重问题。一些人认为这是由于精心设置，有时是痛苦的成年仪式所致，它能产生胁迫孩子成长的效果。孩子达到 一定年龄举行的仪式，有成功的心理影响。它承认年轻人的成熟，接受他们进入chéng rén的团体。在这样的社会中，儿童接受的 是现实和社会需求的教育。(既可以在正式学校，也可以在生活实践中接受教育。)在青春期和成年仪式之后，个人在社会中 获得一定的位置，当他们能够自立后，他们开始结婚生子。个人首先被当作个体对待(无论成熟或者不够成熟)，然后被当作 是一位chéng rén。

    从这些传统中我们能学到许多东西，而不必去效仿他们。最重要的是要把青少年当作个体和年轻的chéng rén来对待。现代欧 洲社会把成年仪式延长为几个阶段，持续好几年，如现代的基督教信仰的坚信礼、GCSE(译者注：初中升高中的考试)和A水 平考试(译者注：大学入学考试)、1 8岁和2 1岁的生日和毕业。青少年依赖xìng的时间增长了，缺乏社会对他们个人和身份的 承认。另一种极端的情况是大约从1 3岁开始，

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