返回第三九三章 情境之中见取舍(第2/4页)  兰陵风流首页

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  阁主又说取舍,“幻境中的一切选择,都是验证你的道心:是不是如你自己所以为的那样,无论何种情况,都持守不移。——你在阿泰身上做得很好。”

    阁主微微一笑,夸赞了她。

    萧琰一愣:阿泰……那只龟?

    空间崩溃后,她的元神就搜索谷中可以寄附的动物,当时就惊讶的发现,地下那只龟竟然有灵智,肉身也坚硬如铁,比起裂谷远处狮虎熊豹那些猛兽倒是更适合她附神。

    因为有大白鹅这个极富灵智的生灵存在,她又在神农山见过有灵气且身体进化的仙鹤,对一只龟有灵智她没觉得奇怪,远古大妖玄武还有一半龟身,没准世间就有乌龟还遗传了远古大妖的稀薄血脉呢?再者,她觉得裂谷景物这么真实,没准就真的有一只这样的灵龟。

    听阁主提起“阿泰”语气的熟稔,萧琰不由呆了下,然后笑道:“大师伯,这只乌龟……嗯阿泰,也是您养的么?”

    花行知这时笑哈哈的接过话去,“不是哟,那是你师尊放养的。”那个“放养”二字说得很有意韵——玄泽无量观谁不知道这是宗门中太上长老“养的”,能不精心看着,时不时的还喂点饲兽丹药:他二师姊这是放心的让人养着,此谓之放养真义。

    萧琰呆了呆,眼睛都睁圆了:这个,这只,是母亲养的?一时觉得,滋味奇妙。

    李毓祯看着她睁圆的眼睛,想起那只乌龟睁圆的眼睛,忽地哈哈大笑起来,一臂伸直戳萧琰腰上,“难怪你和那只龟那么像。”

    萧琰无语的看她。

    阁主微笑看她,说道:“是不是觉得很庆幸。”

    没有夺那只乌龟的舍。

    萧琰诚实道:“这跟是不是母亲……嗯师尊养的龟没有关系。”

    只是她的心想这么做,便这么做了。

    阿泰就是阁主对萧琰道心的一个考验。

    利害之前见道心。

    萧琰要在幻境中感悟,元神就必须寄存于生命*,否则置于天地玄机下会渐渐削弱至消散,直接夺舍是最好的办法;但在感悟道则的利益诱惑面前,萧琰没有夺舍,而是选择封印自己大部分的元神力量,寄神于那只乌龟中。

    但是,她的元神封印超过四分之三,很不完整,这对她感悟空间崩溃之地的道则必定有影响。虽然直接夺舍也要封印部分元神才不至于让乌龟的肉身崩溃,但封印的元神部分要小一些。而且重要的是,夺舍之后是直接感受,而不是隔着乌龟的身体间接感受,这就好像隔着玻璃看世界,再透明清晰,也没法跟直接看天地相比,对萧琰感悟道则当然更有影响。

    遇到这种机缘,能多得一分感悟都是珍贵,休说只是抹掉一只龟的生命,就算杀人也不会有人迟疑。

    但萧琰选择了与龟共存,而不是舍之尽取。

    这是心怀慈悲的正心。

    天地育万物,对万物都有慈悲。佛门也讲慈悲,不杀生。但天地的慈悲跟佛门的慈悲不同,母亲曾经说,佛门不杀生只食素为的是不沾业果,这种慈悲是保护佛门弟子的修行。萧琰的慈悲不是为了修行,而是对生灵怀怜悯之心,不任意践踏。她的元神附于龟身已能达到感悟的目的,如果夺舍龟,就是因感悟的贪欲而生杀念,此谓之“因利而害物”。萧琰如果这么做,她的正心就破了。

    阿泰这只龟肉身坚硬不同于寻常的龟,但也不能长时间承受萧琰的元神,萧琰在那只龟的肉身达到承受极限前就果断退出领悟、退出幻境,而此时她对崩溃之地的道则并未领悟完全。

    这是她在利害之前,取之有度。

    阁主认为这一关她的道心又守住了。

    虽然萧琰已经知道这只是幻境,那只龟死去也是虚幻,不是真实。

    然而道心就是修者的心念

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