僧只事得到成就。说罢，诸佛称赞并为会众授记，普贤最后说颂劝众受持(《如来出现品》第三十七)。

    第八会，叙佛在普光明殿，普贤菩萨入佛华藏庄严三昧，从三昧起，普慧菩萨请问菩萨依、菩萨行乃至佛示般涅盘等二百个问题，普贤菩萨一问十答，分别演说二千法门。诸佛现前赞喜。普贤菩萨再用偈颂重说菩萨的功德行处(《离世间品》第三十八)。

    第九会，佛在逝多园林，和文殊普贤等五百大菩萨、大声闻并无量世主聚会。佛以大悲入师子频申三昧，遍照庄严十方世界各有不可说刹尘数菩萨来会，各现神变供养境界。诸大声闻不知不见。十大菩萨说颂赞佛。普贤菩萨演说这师子频申三昧的十种法句。佛又显现种种神变、种种法门、种种三昧等相，文殊菩萨说颂称赞，诸菩萨都得到无数大悲法门，从事利乐十方一切众生。文殊菩萨和大众辞佛南行，尊者舍利弗和六千比丘也承佛神力发心随同南行。他们行到了福城东，在庄严幢娑罗林中大塔庙处说法，这时善财童子等二千人前来顶礼听法，发菩提心，其中善财童子一心求菩萨道，说颂问教，文殊师利指示他去求访善知识，善财童子便辗转南行参访了德云比丘乃至弥勒菩萨等五十三位善知识，听受了无数广大甘露法门，最后见到普贤菩萨，由于普贤的开示，次第得到普贤菩萨诸行愿海，终于证入法界。末了普贤菩萨说颂称扬佛的功德海相(《入法界品》第三十九)。

    以上是新译经中九会三十九品的内容梗概。

    在旧译六十卷本中只有八会三十四品。这是由于旧译本缺《十定品》一品，并以《十地品》以下十一品为第六会而减少一会又新译本《如来现相品》以下五品在旧译中合为《卢舍那佛品》一品，因而一共相差一会五品。新旧两译本的品目和分卷对照如下:

    旧译六十卷本新译八十卷本[2]

    一、《世间净眼品》(卷一至二)一、《世主妙严品》(卷一至五)

    二、《如来现相品》(卷六)

    三、《普贤三昧品》(卷品)

    四、《世界成就品》(卷品)

    五、《华藏世界品》(卷八至十)

    二、《卢舍那佛品》(卷二至四)六、《毗卢遮那品》(卷十一)

    三、《如来名号品》(卷四)七、《如来名号品》(卷十二)

    四、《四谛品》(卷四至五)八、《四圣谛品》(卷十二)

    五、《如来光明觉品》(卷五)九、《光明觉品》(卷十三)

    六、《菩萨明难品》(卷五)十、《菩萨问明品》(卷十三)

    七、《净行品》(卷六)十一、《净行品》(卷十四)

    八、《贤首品》(卷六至品)十二、《贤首品》(卷十四至十五)

    九、《佛升须弥顶品》(卷品)十三、《升须弥山顶品》(卷十六)

    十、《菩萨云集妙胜殿上说偈品》(卷品至八)十四、《须弥顶上偈赞品》(卷十六)

    十一、《菩萨十住品》(卷八)十五、《十住品》(卷十六)

    十二、《梵行品》(卷八)十六、《梵行品》(卷十品)

    十三、《初发心菩萨功德品》(卷九)十七、《初发心功德品》(卷十品)

    十四、《明法品》(卷十)十八、《明法品》(卷十八)

    十五、《佛升夜摩天宫自在品》(卷十)十九、《升夜摩天宫品》(卷十九)

    十六、《夜摩天宫菩萨说偈品》(卷十)二十、《夜摩宫中偈赞品》(卷十九)

    十七、《功德华聚菩萨十行品》(卷十一至十二)二一、《十行品》(卷十九至二十)

    十八、《菩萨十无尽藏品》(卷十二)二二、《十无尽藏品》(卷二十一)

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