北茅山以上古所传的法阵分割内外，外层阴气森森，内里却自有乾坤，种着四时不谢之花，经年长青之草，直松、翠柏、斜柳、古槐，亭、台、楼、阁分布在溪、湖之畔，虽说修行的是养鬼御鬼之法，但宗门所在却是洞天福地，美不胜收。

    玄清上山的消息已被大长老提前一步飞书发往山中，当然其中也包括玄清的修为实力，比钟会之前的凭空臆想要详细的多。

    神州大地，隐世修行的门派众多，各种修行法门无数，但大体还是按照道家层次划分。

    初修行者，炼化自身不息之精元，化为灵气，滋养内外，此为炼精化气之境，也称为化气期。

    之后，以气养神，滋补神魂，使之凝如实体，便可阴神出窍，神游万方，此为练气化神之境，也称化神期。

    神魂大成，可白日神游时，便可魂与天合，以天地为熔炉，淬炼身魂，使之更加合乎自然，此为炼神返虚之境，又称返虚期。

    天人合一，身及万物，一念兴，一念衰，精气神三才合一，化为金丹，似虚非虚，似实非实，此为炼虚合道之境，又可称金丹期，此时万般法术，信手拈来，登峰渡海，如履平地，朝至苍梧，暮归北海，像陆地神仙一般，所以又被人尊为地仙、真人。

    再往上，灵台立鼎，炼化金丹，神火熊熊，丹碎成婴，使身魂如一，再不分彼此，可明前世今生，能知过去未来，此时凭肉身便可上游九天，下访幽冥，罡气不伤，煞气不损，此为元婴期，又被人尊为真仙、天师。

    待度过三灾九难，明悟大道，婴成结果，与天地同寿，与日月同辉，摘星夺月，举手可就，人间兴旺，一念可决，我为道，道非我，此为化道之境，尊为金仙。

    三千大道，我持其一，我即为道，道亦为我，天衍四九，我遁其一，无因无果，无功无恶，天地湮灭，唯我永存，这便是圣人之境，一道之祖。

    玄清修为已至灵台立鼎的金丹巅峰，只要一个契机，便可丹碎成婴，依茅山宗门典籍记载，神州大地最后一个成就元婴真仙的，还是三千年前的葛侯葛天师，自此之后再无真仙出世。

    玄清与钟鸣二人，一路在外门弟子的恭敬问候声中，登上了北茅山，刚入山门，进至洞天，就见一群人侯在仪门处，为首一人，发色黑白杂生，黑如墨，白如霜，明目童颜，颌下生须，手持鸠杖，鸠首浑若天成，作仰天长鸣状，其人虽身材矮小，但站在人群之中，却气势非凡。

    钟鸣却是一惊，没想到宗门唯一的鬼王老祖、金丹真人，竟结束了常年的闭关修行，亲自出门迎接。

    那人见到玄清，不慌不忙的上前两步，持道礼，说道：“真人驾临鄙宗，北茅上下蓬荜生辉。”

    玄清也忙回礼，道：“钟真人太过客气了，贵宗洞天福地，人杰地灵，贫道至此，也是与有荣焉。”

    说完，两人皆是抚掌大笑。

    笑过后，钟真人亲自引着玄清，上前，道：“来来来，玄清真人，老夫与你介绍下这些不成器的后辈子孙。”

    钟真人指着之前在他身旁的老年修士，道：“这是老夫独子，也是我北茅现任宗主钟阳。”

    “见过玄清真人。”钟阳执礼甚恭，犹如晚辈弟子拜见叔伯一般，他和父亲一样，身材矮小，头发却已花白，但常年执掌宗门，而且又是父亲之下，北茅第一高手，身上自有一股凌然气势。

    玄清虚扶，回礼，笑道：“钟宗主不必客气。”

    钟真人又一一介绍了场中的北茅高层，这些人多是他的子侄，当然其中也有他孙辈的钟一楼。

    玄清也不自持修为高深，托大无礼，而是一一回礼，让人挑不出毛病。

    见礼过后，一行人相携进入仪门，朝议事大殿而去，徒留下在附近暗暗围观的后

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