返回第356章 活着就是英雄(第3/3页)  无字江山首页

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  等待与约定本身就有一种悲壮之感,接受承诺、开始等待,便是接受了被毁约的可能性,就是将自己此刻时间的价值寄托于不确定的未来之上。

    决定等待,便是决意接受等待的无效与失败;;此刻也沦为了通往无望未来的道路。

    V把信守承诺视为圣人的品质,而区区两个流浪汉却要在一条没有尽头的路上肩负起这样的承诺,却永不被兑现。我所理解的英雄主义,依旧是;在注定失败的抗争中的损毁。

    《等待戈多》中,人物的行为从一开始、甚至早在第一幕开始之前,就是失败的。无法死亡,没有掉头离开,没有任何内在或外在的激发反抗的动机,两个流浪汉只是默默地忍受着。忍受、没有挣扎,看上去是被动的,但他们信守了承诺;如约而至,用选择继续等待的方式在失败中存在下去。;等待是被动的,但;选择等待却是这其中唯一的主动性,正是这种对;空缺与无效性的执着让人物变得值得同情。

    但与充满英雄主义的悲剧不同的是,《等待戈多》中的两个流浪汉并不清楚自己的处境。他们不知道戈多不会来,不知道自己行动的无效性,也因为记忆不好而意识不到一切的重复性,因此在知道剧情的观众面前,他们显得有些可笑。但观众能清醒到那里去呢?

    没有人知道戈多会不会来,也许整个人类都被置于与这部戏剧有着共时性的等待之中。

    但是没关系,只要选择将等待继续下去,信任与信守着某种;承诺,就已是在与虚空和失败对抗。

    时间与肉体的损毁是必然的,所以,活着,就足够被冠以英雄主义。

    我不想成为英雄,只是我正在危险的环境中顽强的活着,那么也许我已经成了英雄,谁知道呢?

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