会”（Omnipolis）里，住着深居简出的人。除了从不出门和旅游远行，他和我们没有不同。在不复存在的时间和空间中，他获得了一种“速度状”（dromospherique）的权利。在拥有了即时xìng、同时xìng，和无所不在xìng后，他将上帝的特质占为己有。故事就在我们眼前上演，通过捕捉和（电视）监控，所有都被媒体化。这个巨大的在实时中注视着世界的目光，是一种“目的论”的（téléologique）和“神学论”（théologique）的上帝的目光，它将过去和现在合而为一，那里既是世界起源，也是终结之处。

    然而时间的全球化技术拥有在现实和遗忘中撤离的力量，光的速度远比我们的思想快得多。痕迹的遗落，记忆的消失，都是未来面临的巨大威胁。我们又能如何？

    答案也许就在教皇保罗十二世于1957年2月14日发自教廷的精美信函中：“这个令人赞叹的工具，正如所有人和我们自己都知道的那样，也许是一个大善的源头，也可能是一个恶的深渊。它对内在精神的奇特吸引力使得我们似乎应当把这个发明置于神的监控之下，以阻止其作恶，发挥其诚实的，甚至有益的功能……我们因而任命并且宣布圣克莱尔阿西斯的圣母作为电视的保护神，赋予其主保圣人庇护下的所有特权和礼拜式的荣誉，尽管其仍具有有害的面向”？

    确实，你没有听说过“晚间二十点大弥撒［20］”的说法吗？ 一个全国xìng集体冥想和晕厥的时刻。从这位得到上帝恩赐的新闻大祭司那儿，我们领来圣体，变成了没有判断力的观众。就像展翅高飞的羔羊，在虚拟天堂的门口，我们发出颤抖的咩咩的叫声。可怜的电视教神明高兴地看到，我们终于都皈依电视的王国了。

    参考资料

    1）Marshall McLuhan，《解读媒体：人类技术的延伸》Pour comprendre les média: les prolongcomnt technologiques de l’hocom, Seuil出版社，1968年。

    2）法国电视改革要点：info.france2.fr/dossiers/France/48911593-fr.php3）帕特里克勒雷 Patrick le Lay: fr.wikipedia.org/wiki/Patrick_le_lay;《面对改变的领导者：2004晴雨表》Les dirigeants face au changcomnt: Baromètre 2004, du Huiticom jour出版社，2004年。

    4）勒雷言论：www.generation-nt.com/le-lay-je-voulais-dire-laver-le-cerveau-avec-de-l-attention-hu-maine-entraide-1910281.html（“电视大观”杂志 Télérama, 2004年9月9日）

    5）Jacques Séguéla: fr.wikipedia.org/wiki/jacques_séguéla;《好莱坞（洗脑）洗得更白》Hollywood lave plus blanc, Flammarion出版社，1982年。

    6）《巴塔耶和枫丹开办电视学校》Bataille et Fontaine ouvrent leur école de télé，《巴黎人报》Le Parisien, 2009年6月9日: www.leparisien.fr/hauts-de-seine-92/bataille-et-fon

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