亲被冤死的往事，说自己之所以赴秦求救，乃是为了楚国的百姓，并不是为了楚王，拒绝接受一切赏赐，隐居了起来。

    君子之jiāo(2)

    “友谅”，谅不是原谅，而是“理解”、“懂得”的意思，就是说，jiāo友要jiāo真正的知己。

    俞伯牙是著名的音乐家，但是没有几个人能真正懂得他的音乐。有一次，他在山中弹琴，一个砍柴的樵夫钟子期碰巧遇见了。伯牙弹琴的时候心里想的是高山，子期就说：“峨峨兮若泰山！”伯牙心里想的是流水，子期就说：“洋洋兮若江河！”伯牙非常激动，约定来年此日再在此处相会。

    第二年，伯牙如期赴约，可是却久等子期不至。辗转打听到子期的家，却发现子期已经去世了。伯牙非常哀伤，从此不再弹琴。

    “高山流水遇知音”，这样的朋友是心灵之jiāo、xìng情之jiāo，不假外物，飒然同游，可遇而不可求。

    “友多闻”，是说与有知识的人jiāo朋友，自己可以从中得到教益。古时候信息渠道不发达，从朋友处学习是重要的获得信息的途径，所以孔子主张与见闻广博的人jiāo友。虽然今天的情况已经大不相同，但仍然要善于向朋友学习。信息时代，每个人都很“多闻”，但各自关注的领域都不一样，多从朋友那里学习、请教，多了解自己的圈子之外的动向，知道别人都在干什么、想什么，对于个人的发展进步是很有好处的。

    但是，“友多闻”可不是鼓励东家长、西家短，传播小道消息、鸡毛蒜皮，甚至飞短流长、窥探隐私。多闻，“闻”的应该是知识，是道理，是信息，是有益之事。

    损者三友

    同“益者三友”做对比，孔子还提出了三种有害的朋友：“损者三友：友便辟，友善柔，友便佞。”

    “友便辟”，指的是献媚，只会说好话的人。这样的人，永

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