十七八，以是知凡作者须饱材料。傅稍：任用事过多，属辞不得流便。余谓诗所以不能倾沈约者，秘才有限，非事多之过。坡集有全篇用事者，如贺人生子，自“郁葱佳气夜充闾，喜见徐卿第二雏”，至“我亦从来识英物，试教啼看定何如？”戏张子野贾妾，自“锦里先生自笑狂，身长九尺须眉苍”，至“平生谬作安昌客，略遣彭宣到后堂。”句句用事，曷尝不流便哉！

    两句用一事

    律诗有一对通用一事者：“更寻佳树传，莫忘角弓诗。”乃左传韩宣子聘鲁，尝赋角弓及誉嘉树，鲁人请封植，以无忘角弓。介甫“久韵郭璞言多验，老比颜含意更疏。”乃景纯为颜含筮，含曰：年在天，位在人；修已而天不与，命也；守道不回，xìng也；自有xìng命，无劳蓍龟。（溪）

    用自己诗为故事

    用自己诗为故事，须作诗多者乃有之。太白云：“沧浪吾有曲，相子棹歌声。”

    乐天“须知菊酒登高会，从此多无二十场。”明年云：“去秋共数登高会，又被今年减一场。”过栗里云：“昔尝咏遗风，着为十六篇。”盖居渭上，温热独饮，曾效渊明体为十六篇。又赠微之云：“昔我十年前，曾与君相识。曾将秋竹竿，此君孤且直。”盖旧诗云“有节秋竹竿”也。坡赴黄州，过春风岭有绝句，后诗云：“去年今日关山路，细雨梅花正断魂。”至海外又云：“春风岭下淮南村，昔年梅花曾断魂。”又云：“柯丘海棠吾有诗，独笑深林谁敢侮。”又有竹诗云：“吾诗固云尔可使食无ròu。”（溪）

    用其意用其语

    有意用事，有语用事，李义山“海外徒开更九州”，其意则用杨妃在蓬莱山；其语则用邹子云“九州之外，更有九州。”如此然后深稳健丽。

    妙於用事

    元中元夕，上御楼观灯，有御制诗。时王禹玉、蔡持正为左右相，持正叩禹玉云：应制上无诗，如何使故事？禹玉曰：鳌山、凤辇外，不可使。章子厚笑曰：此谁不知！后两日登对，上独赏禹玉诗，云妙於使事。诗云：“雪消华月满仙台，万蜀当楼实扇开。双凤云中扶辇下，六鳌海上驾山来。镐京春酒沽周宴，汾水秋风陋汉才。一曲升平入尽乐，君王又进紫霞怀。”是夕以高丽进乐，又添一杯。（侯鲭录）

    不拘故常

    韦应物诗云：“心同野鹤与麝远，诗似冰壶彻底清。”又送入诗：“冰壶见底未为清，少年加玉有诗名。”此可谓用事之法，盖不拘故常也。（黄常明诗话）

    用事亲切

    东坡和李公择诗云：“弊裘赢马古河滨，野阔天低糁玉麝。自笑冫食毡典属国，来看换酒谪仙人。”为苏、李也用事亲切如此，它人不及也。

    用事的当

    东坡自杨州召还，郊礼后有次韵蒋颖叔、钱穆甫从驾景灵宫二诗。一云：“归来病鹤记城，旧踏松枝雨露新。半白不羞垂领雪，软红犹恋属车尘。雨收九陌丰登后，日丽三元下降辰。粗识君王为民意，不才何以助精礼。”王仲至和之，未云：“谁知第七车中客，天遣归来助度礼。”坡称欢久之。盖汉倪宽川人，自扬州太守召来；坡亦川人，自扬州太守召来。汉武帝郊礼回，至渭桥上，见一fù人洗rǔ于渭水上，帝遣问之，fù人曰：第七车中客知我也。上使使问，是倪宽。

    宽奏曰：天上长rǔ星，祭祀不洁即见。帝忄双然。坡时为尚书，亦乘车在驾前。

    （藜藿野人诗话）

    用事精确

    夏文庄守安州，颧公兄弟尚在布衣，文庄异待之。命作落花诗，颧公一联云：“汉皋佩冷临江失，金谷楼危倒地香。”子京一联云：“将飞更作回风舞，已落犹成半面庄。”余观南史：宋元帝妃徐氏无容质不见礼，以帝眇一目，知帝将至，必为半而庄以似。此“半面庄

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