作用对象太单一。善良领域防多攻少，都是些比给力的玩意儿。能够强化自身抵御强敌的力量领域加武技又不适合她。唉实在想不出来要教她什么好。”

    乐琳追问道：“真的没有办法吗？您知道的技艺不是很多吗？再想想嘛。”对面的东邻子摆手道：“不是我想不想的问题。而是她到底适合什么技艺的问题！你把他们来茵神的教义翻开看看。全都是模模糊糊，不知道她们到底想搞什么！说是善良吧，又不建立组织，专行救灾治病的善事。说是医疗吧。又提倡不搞研究，增强能力和影响力。看来看去硬是看不到一个”立足点。啊！”

    乐琳还在好奇的追问：“拉芮神的教义有立足点啊，帮助人们获得快乐的生活”却被不远处正在啃卤肉的波努克不耐烦的打断道：“有个屁！你说得是目标，不元止凡；！立足点就是最根本的基础。从这基础出才能巡汁口怀？水元素之神以水为出点，扩展到其他领域，甚至是医疗领域。气元素之神以气元素为立足点，扩展到旅行、诡术等其他领域，最后达到最高端的明创造领域。库斯波特教会以力量为立足点实现理想中的秩序，反之又以秩序为立足点去提升力量，二者相互为立足点。伟大的马拉神教导我们以猎杀为基础不断磨练自己的一切能力、意志和洞察力，只有这样才能在这个，世上取得一席之地。她拉芮神到底想搞什么？要就，救助人却不建立专门的组织。在医疗领域就散漫无力；被认为是独角兽、飞马和智猫头鹰的守护族神、却不去专心完成她的守护工作，成天到处溜达插手，多管闲事！说要体验新奇，追求梦想。但却不建立教育或研究组织，光是口上花花又有什么用？！哼，她倒是停喜欢挑刺和讽刺人。可惜她又不高戏剧不召集游吟诗人等等。她的立足点个个都散漫无力、不堪大用。她到底要靠什么去帮助人们获得快乐的生活？哼！恐怕她自己都搞不清楚吧。活脱脱就是个糊里糊涂的野丫头罢了！”

    乐琳很厌烦的瞪了他一眼。但到底打不过他，也就只好忍着。转头对东邻子说道：“真的没有其他途径吗？她是个好孩子，要是没有东西能支持她的话。我怕她的纯真与善良也坚持不了多久”这是上因为世事的打击而背弃原有信仰的事情实在是数不胜数，逼近不是每个人都像自己这样坚定和虔诚的。

    东邻子继续摇着脑袋：“有也不适合她嘛。她和她信奉的拉苗神都是混乱善良之辈，混乱者骨子里不愿服从寻常规矩的束缚、善良者又要有爱心的对待他人，从性格上讲与隐士流的炼熙士倒是相合。只可惜隐士一派的炼熙士也是以秘术德鲁伊的基础框架构成的。若是要练他们的法门那就要信奉秘术德鲁伊的宇宙观。这又与她所信奉的拉茵神有些冲突。

    她不能接受秘术德鲁伊的宇宙观，不能按照法门的要求去探索身心内外万事万物，则练习起来事半功倍，甚至到了半途就无法前进了。而在这个世上半吊子只能保命。是成不了气候的。是她让你过来找我的吧？否则以她现在的本事自保也是有余了，何必再去苦苦追逐更高技艺呢？想必她是想从我这里弄点儿技艺出去，嫁接到她们拉岗教会中。然后扬自己的教会吧。呵呵呵呵既然如此就更不可能接受秘术德鲁伊的宇宙观了。尤其是讲到无为法时。她刻，完全不能接受了    不远处的波努克却好像现了点儿什么东西，略一思考后忽然问道：“但是，秘术德鲁伊的宇雷观不也有神吗？”对面的东邻子便无奈的笑着摇头道：“凡是修无为法的道经中。所谓的“神。这一字，其实包含四个层次的内容。第一个层次。是，真实生命。的作用，在自己身心中便是元神的“神”在外则是“究极真实。的功能，既是“造化，！若是拟人化了则是灵宝天尊。第二个层次，是“身心。这个本体的功能，在内则是五行五熙，在外则是宇宙这个本体的运作系统。如山河大地、浩瀚云天等等。若是拟人画了，在

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