内五脏六脓乃至骨髓腺体就拟人成了《黄庭经》中各处身神、内脏洞府真人、仙官童子等。在外山河大地、浩瀚云天就拟人成了上清真王所降的五岳诸神。所谓“神。者，宇雷某类系统的运作、功用。与你等所说，原力。略通。第三层次，则是寻常人所谓的精神意识，之神。修道者要从第三个，层次进入第二个。层次，最后进入第一个层次。道书多是震旦人所写。我也说过，这震旦国的人啊。就，是有个毛 “好简”往往用一个。“神。字去代表三个，层次的内容，因为相互贯通故也说得过去。但读经之人若不深刻体会，误以为是一个东西，则会把第一个层次寻常人所谓的“精神意识。等同于第三个层次“真实生命的作用”把导入恬淡虚无的入手法门  观想当作幻想去使唤，又以为可以凭借自己的种种幻想去扭转，究极真实的功能”最后要么瘾病重重而死，要么鬼神附体而亡。真是搞笑透顶！所以读经的时候要密切主意，那些句子中。所谓的“神，到底是指哪个，层次的“神。、经文又为何使用拟人化的手段。若是录离了拟人化的迷雾。那么原本大概又是指什么。如此自己探索，方有明白的可能。假如嫌我说得太复杂，那你就记住一条大概的纲领  一名号中凡是带“元，字的都是指某个层面的“本体”凡是带“神。字的就是指某个，“本体，的功能、作用。否则眉毛胡子一把抓。自己先把自己弄的稀里糊涂。还怎么修行！最后一个编外的“神。就是鬼神的“神。你方才所问，到底是哪个神？”。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com

『加入书签，方便阅读』